از اين دسته تبعيّت نموده‌اند . درود و سلام خدا بر تمام پيام‌آوران او و ما به پيشگاه خداوند از كسانى كه نسبت به آن بزرگواران كفر ورزيده و بهتان مىزنند بيزارى مىجوئيم . داود ( ع ) اسرائيليان را از ورطهء بت‌پرستى و از سلطهء بت‌پرستان نجات بخشيد و نفوذ دولت الهى وى به مناطق مجاور كشيده شد و با ملتهايى كه تحت فرمانروائى او درآمده بودند با حسن سلوك رفتار نمود ، بگونه‌اى كه خداوند متعال در كتاب خود و از زبان پيامبرش حضرت محمد ( ص ) وصف نموده ، داود ( ع ) خواست در محل عبادت جدّش حضرت ابراهيم ( ع ) در قدس بر بالاى كوه « مريّا » مسجدى بنا كند امّا آنجا خرمنگاه يكى از ساكنان قدس از يبوسها به نام « أرونا » بود كه داود ( ع ) آن قطعه زمين را به پنجاه شاقل نقره از آن مرد خريد و طبق گفتهء تورات موجود : « در آنجا مسجدى ساخته و در آن اقامهء نماز كرد و در قسمتى از آن براى خداوند قربانى مىكردند . » « 1 » حضرت سليمان وارث سلطنت و فرمانروائى پدر بزرگوارش داود ( ع ) گرديد و دولت او به همان پايه رسيد كه خداوند در قرآن و سنت رسول خود ( ص ) ياد نموده است كه وى مسجد پدرش داود و جدّ اعلاى خود ابراهيم را بنائى نو و باشكوه ساخته و به نام معبد سليمان ( ع ) معروف گشت ! دورهء فرمانروائى حضرت سليمان ( ع ) دوره‌اى استثنائى در تاريخ انبياء عليهم السلام است كه خداوند نمونه‌اى از امكانات شگفت‌آور و متنوع را در آن آشكار ساخت ، كه اگر ملّتها موجوديت سياسى خويش را به رهبرى پيامبران خدا و جانشينان آنان به پا نموده و آن امكانات را در سركشى و طغيان عليه برخى از خودشان به كار نمىگرفتند ، خداوند اين نعمتها را به آنان نيز ارزانى مىداشت ، خداوند در قرآن مىفرمايد : « اگر خداوند روزى را براى مردم فراوان قرار داده بود ، آنها در زمين ستم مىنمودند ، امّا خداوند به مقدارى كه خواهد ، فرومىفرستد ، و او نسبت به بندگانش آگاه و بيناست » « 2 » حضرت سليمان ( ع ) در حالى كه بر تخت خود نشسته بود جان‌به‌جان‌آفرين تسليم نمود ، كه مورّخين وفات وى را به سال 931 ق . م يادآور شده‌اند .

--> ( 1 ) - كتاب صموئيل ، اصحاح 24 : 24 و سفر اوّل اخبار ، اصحاح 21 : 22 ، 28 . ( 2 ) - شورى / 27 .