[ الباب الأول في العقل ] باب العقل « 1 » . . . . . . . . . . وكونه ذا اعتبارات . . . « 2 » وما يترتب على ذلك وتقسيمهم العقل للنفس الناطقة على أربعة أقسام . والكلام على ذلك مبيّن في الكلام « 3 » وانما كلامنا هنا في العقل المصطلح [ اقسام العقل ] وهو قسمان : غريزي ، ومكتسب : [ الغريزي ] اما الغريزي « 4 » ونعني به ما سماه الحكماء عقلا بالملكة وجعله الشارع مناط التكليف فقيل : هو العلم ببعض الضروريات ، سواء أكانت من مدركات أحد الحواس الخمس ، أو كانت مبتدأة في النفوس ، كالعلم بأن الاثنين نصف الواحد ، وأن الشيء لا يخلو من وجود أو عدم : أما كونه علما : فلعدم تصور انفكاكهما ، إذ لا يكون عاقل لا علم له أو عالم

--> ( 1 ) العنوان زيادة منا ، وفي النسخة نقص - كما أشرنا - وتبدأ من قوله : وكونه . . . ( 2 ) كلمة غير مقروءة . ( 3 ) أي في علم الكلام . ( 4 ) من هنا تبدأ نسخة مكتبة آية اللّه المرعشي .