فصل [ أسباب البذل ] والبذل اما ابتداءا ، واما عن طلب : والأول فضل . سئل علي رضي اللّه عنه ، عن السخاء ؟ فقال : ما كان ابتداءا ، وأما ما كان عن مسئلة فهو حياء وتكرم « 1 » . وقال بعضهم : أفضل النوّال ما وصل قبل السؤال « 2 » . وهذا يكون لاحد أسباب : الف : أن يرى خلّة يقدر على سدها ، وفاقة يتمكن من ازالتها ، فلا يدعه الكرم الا أن يكون زعيم ازالتها واصلاحها ، رغبة في الاجر ، أو حبا للشكر . ب : أن يرى في ماله فضلا عن حاجته ، فيضعها حيث يكون له ذخرا معدّا . قال الشاعر : ولا ضاع مال أورث المجد أهله * ولكن أموال البخيل تضيع ج : أن يكون لتعريض تنبّه عليه بفطنته ، فحداه كرمه على البذل ، كما حكى : أن رجلا ساير بعض الولاة ، فقال له : ما أهزل برذونك ؟ !

--> ( 1 ) في الغرر والدرر ج 2 ص 117 : وتذمم بدل وتكرم وهكذا في وسائل الشيعة ج 6 ص 320 . ( 2 ) الغرر والدرر ج 2 ص 411 .