اشكاله . وقال بعض الأدباء : ربّ علم لم يعجم فصوله فاستعجم محصوله . وكما استقبح الكتّاب الشكل والاعجام « 1 » في المكاتبات - وان كان في كتب العلوم مستحسنا - فكذلك استحسنوا مشق « 2 » الخط في المكاتبات وان كان في كتب العلوم مستقبحا . وسبب ذلك أنهم لفرط ادلالهم « 3 » بالصنعة وتقدمهم في الكتابة يكتفون بالإشارة ، ويقتصرون على التلويح ويرون الحاجة إلى استيفاء شروط الإبانة « 4 » تقصيرا . لطيفة . حكي عن بعض الصدور : أنه وجد على ثيابه أثرا من صفرة فطلّاه بالمداد ، ثم قال : المداد بنا أحسن من الزعفران ، ثم أنشد : انما الزعفران عطر الغواني * ومداد الدويّ عطر الرجال ثم أنه قد تعاطى بعض مترفي الطلاب والكتّاب ، الالغاز والرموز ، فلنتكلم على شيء من ذلك موجزين :

--> ( 1 ) - الاعجام : تنقيط الحروف . ( 2 ) - المشق : مد الحروف . ( 3 ) - الادلال هنا بمعنى التقدم والحذق . ( 4 ) - الإبانة : التوضيح .