[ البالب الرابع في الالغاز والرموز ] باب الالغاز والرموز قد يواضع « 1 » الشخص فيقصد بباطن كلامه غير ظاهره ، فإن كان ذلك في الشعر سمي « لغزا » أو في النثر ف « رمز » . [ فصل في اللغز ] أما اللغز : فيقال : بفتح الغين وسكونها ، والفتح أفصح ، وهو : تحدي أهل الفراغ وشغل أهل البطالة ، ليتنافسوا في تباين قرائحهم ، ويتفاخروا في سرعة خواطرهم ، فيستكدوا « 2 » خواطر قد منحوا صحتها فيما لا يجدي نفعا ولا يفيد علما ، فهم كأهل الصراع ، الذين صرفوا ما منحوه من صحة أجسادهم في صراع ربما يؤدي إلى فسادهم ، مع أنه لا يكسب لهم حمدا ، ولا يؤثّل لهم مجدا ، فأولئك وهؤلاء كالحمير التي تتسافر « 3 » على التحقيق ، لولا أنّ تسافر الحمير يفضي إلى قطع الطريق ، انظر إلى قول بعضهم : رجل مات وخلا رجلا * ابن عمّ ابن أخي أخت أبيه معه امّ بني أولاده * وأبا أخت بني عمّ أخيه أخبرني عن هذين البيتين - الذين يروّع صورة « 4 » ما تضمنا من السؤال -

--> ( 1 ) يواضع : يراهن . ( 2 ) : يتعبوا . ( 3 ) من السفر وهو السرعة في الذهاب . ( 4 ) كذا الظاهر ، والكلمة مشوهة في الأصل ، وكتب في نسخة المرعشي ( صوبه ) .