سبب تأليف كتاب امر آمر قلبى و اشارهء ملكوتى مشير غيبى است كه أو را مأمور بانجام اين كار نموده است . منبع جوشش مطالب مدوّن در اين كتاب لطيفهء ملكوتى مؤلّف است كه بملكوت وجود اتصال دارد . مسائل را با برهان ، گاهى بنحو اختصار و گاهى بنحو اشاره و گاهى بنحو تفصيل و در كثيرى از موارد نه مفصّل و نه موجز بلكه بر سبيل برزخ بين تفصيل و اجمال بيان كرده است و متعرّض رفع اشكالات و نقوض نگرديده است . و تفصيل مطالب و نقل أقوال را بكتاب مبسوط خود أسفار اربعه موكول نموده است . اين كتاب بمنزلهء عقل اجمالى و كتاب أسفار صورت تفصيلي شواهد است كه « العقل البسيط الأجمالى خلاق للصّور التفصيلية و خزينة مدركات الحقايق المندمجة » . مشهد أول [ در أمور عامه و حقايق كليه ] اين مشهد در أمور عامه و حقايق كليه و مطالبى كه اغلب علوم بلكه جميع علوم به آن مطالب احتياج دارند مىباشد چه آنكه در جاى خود اثبات شده است كه علم أعلى و فلسفهء أولى سمت سيادت بر ساير علوم دارد و هيچ علمى از آن مستغنى نيست ، موضوعات ساير علوم جزء مسائل و محمولات اين علم و اين مسائل كه موضوعات ساير علوم باشد در اين علم اثبات مىشود نه در علوم جزئيه چون موضوع علم اگر در علم اثبات شود مستلزم دور است و موضوع نميشود از مسائل علم قرار بگيرد . « لأنّ موضوع كلّ علم ما يبحث فيه عن عوارضه الذاتيّة » . شاهد أول : [ مشتمل بر اشراقاتى است ] آخوند ملا صدرا مطالب اين مشهد را در پنج شاهد تقرير كرده است و هرشاهد