بالقحف عظم اليافوخ « 1 » ، وتحته زوجا الصدغين على مثلث يستر الأعصاب ويهيئ الرأس على هذا الشكل ؛ لأنه يبعد من قبول الآفة . وطال يسيراً لثبات الأعصاب ، ولم يستدرك الطيور لكثرة البخار هنا فيصعد من المنافذ ، بخلافها فإنها هوائية والريش يمتص فضلاتها ، وتنافى ذوات الأظلاف « 2 » في الجانبين للقرنين المكتنفين من البخار الغليظ . وطال في ذوات الحافر لذهاب مادة القرون فيها إلى الحوافر « 3 » ، ومن ثم لم تربُ ألبانها ولم تزد ، ولم يتفق حافر وقرن إلّا في الحمار الهندي المعروف ب « الكركند » ، فان له قرناً بين الحاجبين لزيادة المادة . وتحت هذا التركيب الفك الأعلى وحده طولًا من بين الحاجبين إلى الثنيتين بدروز ، وفي كل قطعة ثلاثة دروز تتلاقى عند المآق الأصغر ، وجانباه بدرزين يتصلان باللاميّ « 4 » وعظامه أربعة عشر تلتقي على حادة عند الناب ومتفرجة عند الانف فوقها عظمة المثلث المثقوب لدخول الهواء ، ويتصل جانباه بعظمي الاذنين الحجريين لصلابتهما وقد ثقبا على غير استقامة ؛ لئلا يدخل الهواء دفعة فيفسد السمع . وتحته الفك الأسفل من عظمين هما اللحيان « 5 » قد ركبا بدروز بين الثنايا « 6 » وربطا إلى الوتد بسلسلة للحركة . وانما جعل الأسفل هو المتحرك صوناً للرأس ، وهذا في غالب الحيوان والا فالتمساح يحرك الأعلى لقوته ، وفيهما الأسنان اثنان وثلاثون في الأكثر وحد نقصها أربعة ، وهي أسنان للقطع وأنياب للكسر وأضراس للمضغ . وهل هي أعصاب صلبة أو عظام ؟ الفلاسفة على الأول ؛ لأنها تحس بالحرارة والبرودة وتتأكل وتذوب ، والمتأخرون على الثاني . والاحساس بالأعصاب الناشئة فيها . وفي هذا نظر ؛ لأنه كان يجب أن تكون مثقوبة مخلخلة حال صحتها . والاعلى منها له ثلاث شعب وأربع لكونه معلقاً . ولم تثبت قبل الولادة ؛ لأنه ليس في الغذاء هناك ما يتصلب في الانسان دون غيره لكثافة الغذاء ، وتنبت بعد ؛ لأن في

--> ( 1 ) اليافُوخ : مُلتقى عظم مقدم الرأس ومؤخره ، أو الموضع الذي يتحرك من رأس الطفل . ( محيط المحيط ) . ) ( 2 ) الأظلاف : جمع ظلْف : هو لما اجترّ من الحيوانات كالبقرة والجمل والظبي بمنزلة الحافر للفرس . ( المنجد في اللغة ) . ) ( 3 ) جمع : حافِر : وهو للدّابة بمنزلة القدم للانسان . ( المنجد في اللغة ) . ) ( 4 ) سمي باللامي : لأنه يشبه اللام في كتابة اليونانيين . ( القانون ج 1 ، ص 44 ) . ) ( 5 ) اللَّحْى : منبت اللِّحْية من الإنسان وغيره . وهما لَحْيان ، والعظمان اللذان فيهما الأسنان من كل ذي لَحْى . ( المعجم الوسيط ) . ) ( 6 ) الثّنِيَّة : احدى الأسنان الأربع التي في مقدم الفم ، ثنتان من فوق وثنتان من تحت . ( المعجم الوسيط ) . )