فائدة : عين ذوات الأربع بلا شبكية ولا عنكبوتية فهي من خمس إلّا ذوات الاخفاف كالجمل ، فإنها من ملتحم تغلبت عليه الحمرة ، وقرنية وعظمية خاصة والا الأسد فإنه كالانسان ، وذوات الأظلاف من طبقتين ملتحمة وقرنية . وأما الطيور فطبقة واحدة رقيقة صلبة تحيط بالجليدية ولا رطوبة غيرها إلّا الخطاف « 1 » فلا طبقة له اصلًا ، وانما عينه جليدية ينبتها السمحاق « 2 » ، وإذا قلعت نبت غيرها بعد أسبوع . واما المحرزات بجميع أعينها رطوبة شفافة إلّا الخلد « 3 » ، فعينه كاملة التركيب . لكن ؛ لعدم الدماغ امتد العشاء فالتحم عليها . وأما الحية فعينها كقطعة زجاج لينة مستديرة ، ومن ثم لم تبصر الأشياء بها إلّا على نقطة . ومن الحيوان ما عوض عن العين كقطع المرآة في رأسه يستنشق بها من الأعلى « 4 » مثل مرديقون . وأما وضع الأحداق فقد يرتفع عن الوسط لنقص جزء كما في الوعل فلا يبصر منكسا . ومنها ما ذهبت رطوباته البيضية فعجزت الجليدية عن مقاومة الأضواء القوية مثل الخفاش « 5 » والبوم « 6 » فصار يبصر في الظلام خاصة لما ذكر . ومنها العكس كالحمار والفرس . والأعشى من قبيل الثاني . لكن ضعفاً لا عدماً والا استحال علاجه . القول في حاسة الشم وهي الانف ، وقد تقدم أن الخارج منه ثلاثة غضاريف ومر ذكر العظم الداخل فينبغي أن تعلم أن الغضاريف المذكورة تماس العظم بين الحاجبين بنقطة وأن في العظم ثقباً ملوياً ينفذ إلى الدماغ وفي جانبيه ثقبان ينتهيان إلى الحنجرة كترتيب المزمار ، وأعلاهما يتخلص إلى العين منه يحس بطعم الكحل في الغلصمة « 7 » وفائدة هذا لدفع الفضلات ، وفائدة الأصل تأدية الهواء عند انطباق الفم . وقوة الحس فيهما من الدماغ بزائدتين كحلمتي الثدي .

--> ( 1 ) الخُطَّاف : ضرب من الطيور القواطع ، عريض المنقار ، دقيق الجناح طويله ، منتفش الذيل . ( المعجم الوسيط ) . ) ( 2 ) السِّمحاق : بالكسر ، قشرة رقيقة فوق عظم الرأس . ( بحر الجواهر ) . ) ( 3 ) الخّلد : القبرَّة والفأرة العمياء ، أو دابّة تحت الأرض تحب رائحة البصل والكرَّاث ، فان وضع على حجرها خرجت له فاصطيدت . ( محيط المحيط ) . ) ( 4 ) الوَعْلَ : تيس الجبل ، أي : ذكر الأروَى ، وهو جنس من المعزِ الجبلية ، له قرنان قويان منحنيان كسيفين أحْدَبين . ( المعجم الوسيط ) . ) ( 5 ) الخُفاش : حيوان ثدّيي من رتبة الخفاشيات ، قادر على الطيران ، ولا يطير إلّا في الليل . ( المعجم الوسيط ) . ) ( 6 ) البوم : طائر يكثر ظهوره بالليل ويسكن الخراب ، ويُضرب به المثل في الشؤم وقبح الصورة والصوت . ( المعجم الوسيط ) . ) ( 7 ) الغلصمة : بالفتح ، لحم صفاقي لاصق بالحنك تحت اللهاة ينطبق على رأس القصبة . ( بحر الجواهر ) . )