العلاج : اما الذي بسبب اليبس فالمرطبات على ما تقدم ذكره ، وأما الذي سببه الرطوبة فبالاستفراغ واستعمال المنشفات وادمان اخذ الاطريفل الصغير ، وكحل العين بالاشياف الذي يقع فيه خلط الزعفران وهذه نسخته : يؤخذ من خلط الزعفران أربعة دراهم ، أشق درهم ، وفي نسخة أخرى : جاوشير وزنجار درهم يسحق ويعمل أشيافاً . نسخة خلط الزعفران : زعفران وورد وصبر ومر وأشياف ماميثا ونشا وصمغ عربي من كل واحد جزء . وأما الذي عن نقصان الرطوبة البيضية واتساع الطبقة القرنية وانكماشها واستيلاء اليبس عليها فلا برء له ، وعلامته هزال العين وضمورها ولكن لا بد من استعمال المرطبات ومقاومة السبب الموجب ، والحادث عن سدة كذلك لا برء له ، واما الحادث عن حرارة فالمبردات ، والحادث عن ورم فبعلاج الورم بما يحله والزيادة في الرياضة والدلك واصلاح الأغذية . وأما الذي سببه الرطوبة فباستفراغ البدن وتنقية الدماغ بالحبوب المخرجة للبلغم واستعمال الاكحال التي في باب الماء والخيالات . صفة اشياف نافع من ذلك : صبر خمسة دراهم ، أشق وزنجار من كل واحد درهم وثلث ، مسك نصف درهم ، يتخذ منه اشياف . آخر : أشق وفلفل من كل واحد درهم ، زعفران درهم ، دهن البلسان دانق يحل الأشق بماء الرازيانج ويلقى عليه دهن البلسان ويعجن الجميع ويشيف . فصل في النتوّء العارض في العنبية ، وهو الزوال النتوّء العارض في العنبية أربعة أنواع : الأول ، أن ينخرق القرني ويخرج من الطبقة العنبية شيء شبيه برأس النملة حتى يظن أنه بثرة ويسمّى ( النملي ) والثاني ، أن يظهر من العنبية ما هو أكبر من ذلك وهو بمقدار راس الذبابة ويسمى ( الذبابي ) والثالث ، أن يكون أعظم من ذلك حتى يشبه العنبة ويسمى ( العنبي ) ، والرابع ، أكبر من ذلك حتى أنه ربما منع انطباق الأجفان وربما انبسط وكان