شروح على الفصل التاسع ( 1 ) القابل : وفي اليونانية ذكتيكون اي الوعاء الذي يعي شيئا آخر والمعنى هنا المادّة . قال التهانوي في كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم القابل هو المنفعل ويسمى بالمادّة والمحل أيضا . وقال إسحاق بن حنين في تعريبه كليّات أرسطو طبعة زنكر صح 38 سطر 13 الأشياء التي تجب ضرورة ان يكون أحد الشيئين منها موجودا في القابل ا ه . ( 2 ) حدّ ورسم : الفرق بين الحدّ والرسم هو ان الأول مركب من الجنس الأقرب والفصل الذي يقوم به النوع ويمتاز به عن غيره من الأنواع بخلاف الرسم فإنه مركب من الجنس الأقرب وخاصّة جوهرية من خواصّ النوع غير الفصل ( 3 ) ما لا يتناهى : اي ولو سلمنا انه ثبت بان الأجزاء يمكن نجزئتها إلى ما لا يتناهى بالقوة مع عدم إمكان ذلك بالعمل . انظر كتاب النجاة صح 49 والملل والنحل للشهرستاني صح 420 في أواخر الصحيفة وانظر أيضا الملل والنحل صح 396 حيث قال اما الأجسام المفردة فليس لها في الحال جزء بالفعل وفي قوّتها ان تتجزّأ أجزاء غير متناهية ( 4 ) المتصوّرة للمعقولات : انظر كتاب النجاة صح 50 والملل والنحل للشهرستاني صح 422 .