« تذييل لمقدمة المصحّح » لا بأس من استلفات نظر القارئ الطالب إلى مصدرين آخرين يعينانه على توسيع معلوماته في علم النفس الواحد منهما من عهد تمام الانحطاط في الدولة العباسية ببغداد والثاني من مؤلفات عصرنا هذا . اما الأول فهو الفصل الأول الباحث في جوهرية النفس من كتاب تهذيب الاخلاق وتطهير الاعراق لأبي علي احمد المعروف بابن مسكويه المتوفي سنة 421 ه الموافقة لسنة 1030 م وقد طبع هذا الكتاب في القاهرة سنة 1298 ه على هامش كتاب مكارم الأخلاق للطبرسي . وكان أبو علي هذا طبيبا وفيلسوفا ومؤرخا وله في التاريخ الكتاب الشهير الذي سماه تجارب الأمم تنتهي اخباره إلى سنة 372 ه اي إلى منتصف خلافة الطائع الذي هو العباسي الرابع والعشرون وهي سنة وفاة السلطان عضد الدولة ابن بويه . والبويهيون هم الذين يسمّيهم المؤرخون أيضا بسلاطين الدّيلم نسبة إلى الجبال التي هم منها على الجنوب من بحر قزبين . وكان أبو علي أيضا صاحب الخزينة وكاتب السرّ عند السلطان عضد الدولة المذكور . اما المصدر الثاني فهو كتاب الدروس الأولية في الفلسفة العقلية طبع في بيروت سنة 1874 م بحروف كبيرة واضحة وعدد صفحاته 176 . ولما كان مصنّف هذه الدروس وهو الدكتور دانيال بلسّ الاميركاني غير واثق من نفسه من حيث اللغة العربية إذ هو غريب اللسان أجنبي الديار استحسن ان يكلّف اللغوي المنطيقي البارع المعلم إبراهيم الحوراني اللبناني ان يهذب ويصحح النسخة