علي أنصاريان ( إعداد )
473
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار
أيضا ، فهو من الأضداد . الفرج : جمع فرجة - بضم فسكون - وهي المكان الخالي . ( 1052 ) لاحَمَ : ، أي : ألصق ، والصّدوع جمع صدع ، وهو الشّق ، أي ما كان في الجرم الواحد منها من صدع لحمه سبحانه ، وأصلحه فسواّه . ( 1053 ) وَشّجَ : - بالتضعيف - أي شبّك ، من « وشّج محمله » إذا شبكّه بالأربطة حتى لا يسقط منه شيء . وأزواجها : أمثالها وقرائنها من الأجرام الأخرى . ( 1054 ) يريد بالهابطين والصاعدين الأرواح السّفليّة والعلوية . ( 1055 ) الحزُونة : الصّعوبة . ( 1056 ) الأشْرَاج : جمع شرج - بالتحريك - وهي العروة ، وهي مقبض الكوز والدّلو وغيرهما ، وتسمى مجرّة السماء شرجا ، تشبيها بشرج العيبة ، وأشار بإضافة العرى للأشراج إلى أن كل جزء من مادتها عروة للآخر يجذبه إليه ليتماسك به ، فكل ماسك وكلّ ممسوك : فكلّ عروة وله عروة . ( 1057 ) صَوَامِتُ : أي لا فراغ فيها . ( 1058 ) الرّصَد : الحرس . ( 1059 ) الشُّهُب الثواقب : النجوم الشديدة الضياء . ( 1060 ) النِّقاب : جمع نقب ، وهو الخرق . ( 1061 ) تَمُور : تضطرب في الهواء . ( 1062 ) بأِيدْهِِ : بقوته . ( 1063 ) مُبْصِرَة : أي : جعل شمس هذه الأجرام السماوية مضيئة يبصر بضوئها مدة النهار كله دائما . ( 1064 ) مَمْحُوّة : يمحى ضوؤها في بعض أطراف الليل في أوقات من الشهر ، وفي جميع الليل أياما منه . ( 1065 ) مَنَاقِل مَجْرَاها : الأوضاع التي ينقلان فيها من مداريهما . ( 1066 ) فَلَكَهَا : هو الجسم الذي ارتكزت فيه ، وأحاط بها ، وفيه مدارها . ( 1067 ) نَاطَ بها : علق بها وأحاطها . ( 1068 ) دَرَارِيّها : كواكبها وأقمارها . ( 1069 ) أذْلال : - على وزن أقفال - جمع ذلّ بالكسر ، وهو محجّة الطريق . ( 1070 ) الصّفيح : السماء . ( 1071 ) الأجْواء : جمع جوّ . ( 1072 ) الزّجَل : رفع الصوت . ( 1073 ) الحَظائر : جمع حظيرة ، وهي الموضع يحاط عليه لتأوي اليه الغنم والإبل توقّيا من البرد والريح ، وهو مجاز ها هنا عن المقامات المقدسة للأرواح الطاهرة . ( 1074 ) القُدُس : بضمّتين أو بضم فسكون : الطهر . ( 1075 ) السّتُرَات : جمع سترة ، وهي ما يستتر به .