( مسألة 259 ) : يجب تعلم التكبيرة ، فإن ضاق الوقت عن ذلك كبّر بما أمكنه وإن كان غلطاً ، ومع عدم التمكن بوجه ، يأتي بترجمتها . ( مسألة 260 ) : الأخرس يأتي بالتكبيرة كما يأتي بسائر الكلمات ويشير إليها أيضاً ، وكذلك حاله في القراءة وفي سائر أذكار الصلاة . ( مسألة 261 ) : يعتبر في تكبيرة الإحرام - مع القدرة - القيام والاستقرار ، ومع عدم التمكن من أي منهما يسقط وجوبه ، والأحوط الأولى رعاية الاستقلال أيضاً ، بأن لا يتكئ على شيء مع الإمكان . ( مسألة 262 ) : إذا كبّر وهو غير قائم بطلت صلاته وإن كان عن سهو ، ولا تبطل بعدم الاستقرار إذا لم يكن عن عمد . ( مسألة 263 ) : الأحوط الأولى أن يكون القيام على القدمين ، ولا بأس بان يجعل ثقله على إحداهما أكثر منه على الأخرى ، ويجب أن لا يفصل بينهما بمقدار لا يصدق معه القيام . ( مسألة 264 ) : إذا لم يتمكن من القيام كبّر على الترتيب الآتي : ( 1 ) جالساً . ( 2 ) مضطجعاً على الجانب الأيمن مستقبل القبلة . ( 3 ) مضطجعاً على الجانب الأيسر كذلك . ( 4 ) مستلقياً على قفاه كالمحتضر ، وهذه المراتب مرتبة ، بمعنى أنه مع التمكن من السابق لا تصل النوبة إلى اللاحق . ( مسألة 265 ) : إذا شك في تكبيرة الإحرام بعد الدخول في