رعاية الاحتياط . وكذلك الحال فيما إذا رجع عن سفره إلى بلد يقيم فيه عشرة أيام . ( مسألة 415 ) : إذا شك المسافر في وصوله إلى حد الترخص بنى على عدمه وأتم صلاته ، فإذا انكشف بعد ذلك خلافه أعادها قصراً وكذلك الحال في من اعتقد عدم وصوله حد الترخص ثم بان خطاؤه . وإذا شك الراجع من سفره في بلوغه حد الترخص أو اعتقد عدمه قصر في صلاته ، فإذا انكشف الخلاف أعادها تماماً . ولو اعتقد الراجع من سفره بلوغه حد الترخص وأتم صلاته فبان خطاؤه لزمته إعادتها قصراً . قواطع السفر إذا تحقق السفر واجداً للشرائط الثمانية المتقدمة بقي المسافر على تقصيره في الصلاة ما لم يتحقق أحد الأمور ( القواطع ) الآتية : ( الأول ) : المرور بالوطن ، فإن المسافر إذا مرّ به في سفره وجب عليه الاتمام ما لم ينشئ سفراً جديداً ، ونعني بالوطن أحد المواضع الثلاثة وهي : ( 1 ) مسقط رأسه ومقره الأصلي الذي كان يسكنه أبواه . ( 2 ) المكان الذي اتخذه مقراً لنفسه ومسكناً دائمياً له ، أو إلى أمد بعيد يصدق - معه - أنه أهل ذلك المكان ولا يصدق عليه أنه مسافر فيه ، ولا فرق في ذلك بين أن يكون ذلك بالاستقلال أو يكون بتبعية غيره من