جدا هو أعلى المتحركة بالاستقامة ، والمتخلخل جدا هو أعلى الأجسام المتحركة بالاستقامة ، ويكون المقولان صادقين ، ثم لا تكون حقيقة الحار جدا والمتخلخل جدا واحدة « 1 » إلا في الموضوع « 2 » . لكنه يجب أن تعلم أن القولين إنما صدقا باعتبار الموضوع ، حتى إنهما إذا أزيلا عن ذلك الاعتبار كذبا ؛ وأن « 3 » معنى قوله « 4 » : « الحار جدا » ، وهو الجسم « 5 » الموصوف بأنه حار جدا ، وحينئذ فيكون « 6 » ذلك الموضوع واحدا بعينه ؛ فإن الإشارة في قوله : « والمتخلخل جدا » تتناوله أيضا « 7 » . فلذلك « 8 » أوجب أن يكون المشار إليه بالقولين ذاتا واحدة . فإن غيّر اعتبار الموضوع الحار جدا ، وأخذ « 9 » من حيث هو حار جدا « 10 » ، حتى يكون المتخلخل جدا من حيث هو متخلخل جدا غيره ، كذب قوله : إن « 11 » الحار جدا من حيث « 12 » هو حار جدا ، أعلى من كل ما ليس حارا جدا من حيث هو حار جدا . فإن المتخلخل جدا ليس دونه في « 13 » المكان من حيث هو متخلخل جدا ، وهو غيره « 14 » . فيجب أن يراعى في هذا الموضع حال الموضوع للأمرين « 15 » ، وحالهما في نفسه « 16 » . فإن كانت الإشارة تتناول الموضوع ، فلا شك أن المشار إليه واحدا ، وإن « 17 » لم يكن الأمران واحدا ؛ وإن تناول « 18 » نفس الأمر لا موضوعه ، وجب أيضا أن يكون الأكثر واحدا ؛ وإلا كان القول كاذبا . وموضع آخر ، أنه « 19 » ينظر هل ما قيل « 20 » إنه « 21 » مع ح « 22 » واحد هو « 23 » مع « 24 » د « 25 » الذي هو وح « 26 » واحد « 27 » ، واحد أم لا ؟ وهو يصلح للإثبات والإبطال « 28 » . وأيضا « 29 » ينظر هل يختلف في الأحوال العارضة . وأيضا هل يرتقى إلى مقولات مختلفة . وأيضا هل إن كان « 30 » جنسها واحدا « 31 » ، ففصولها « 32 » واحدة . وأيضا هل يقبلان الأكثر والأقل معا ، وعلى نسق واحد . وهذه مواضع الإبطال .

--> ( 1 ) واحدة : واحدا د ، ن ( 2 ) الموضوع : الموضوعات س ؛ موضوع سا ، ن . ( 3 ) وإن : فان د ، س ، سا ، م ، ن ، ه‍ ( 4 ) قوله : قولنا م ، ه‍ ( 5 ) الجسم : المسمى سا . ( 6 ) وحينئذ فيكون : فإنه يكون د ، ن . ( 7 ) تتناوله أيضا : أيضا تتناوله ب ، س ، ه‍ ( 8 ) فلذلك : فكذلك ب ، س ، سا . ( 9 ) وأخذ : واحدا ه ؛ وآخر واحد ن . ( 10 ) جدا : - ن ( 11 ) إن : وإن ب ، ؛ فإن م . ( 12 ) حيث : + ما سا . ( 13 ) في : وفي م ( 14 ) وهو غيره : وهو في غيره ن . ( 15 ) للأمرين : لأمرين ن ( 16 ) نفسه : نفسهما م . ( 17 ) وإن : فإن ( 18 ) تناول : يتناول ب ، د ، سا . ( 19 ) أنه : - سا ( 20 ) قيل : + له م ( 21 ) أنه : - م ( 22 ) ح : - د ، ن ( 23 ) هو : وهو م ( 24 ) مع : - م ( 25 ) د : له د ( 26 ) ح : د د ( 27 ) واحد : - م . ( 28 ) والإبطال : لإبطال د ( 29 ) وأيضا : ننظر م . ( 30 ) كان : - ن ( 31 ) واحدا : واحد ه‍ ( 32 ) ففصولها : وفصولها د ، ن ؛ فصولها س ؛ ففصولهما م .