للجسم فهو خاصة للسطح ، فإنه حينئذ يكون « 1 » قد جعل الخاصة مشتركة . وهذا الموضع يحسن استعماله في العلوم . ويكون الأولى بمعنى الوجود أولا وبالذات . وأما « 2 » الذي لا يمكن ، فهو أن تكون بعض الخواص أولى بموضوعها من بعضها « 3 » بمواضع « 4 » أخر . وأما إذا كانت الخاصة واحدة والموضوعات اثنين « 5 » ، فقد يصح أن تكون الخاصة أولى بأحد الموضوعين منه « 6 » بالآخر ، وهو « 7 » الذي هو موجود « 8 » فيه بالذات وأولا . وموضوع آخر بعكس ذلك ، فإن « 9 » الكثرة فيه « 10 » في جانب الخاصة ، فإنه إذا كان ما ليس أولى من آخر بأن يكون خاصة هو خاصة « 11 » ، فما هو أولى بذلك فهو خاصة ، وإن كان ما هو « 12 » أولى ليس بخاصة « 13 » فما ليس بأولى ليس بخاصة . وهذا الموضع جدلى غير منتفع به في العلوم . وذلك لأنه إما أن يكون خاصة بحسب التسليم المشهور ، وإما أن يكون بحسب التسليم الذي يوجبه الأمر في نفسه . والتسليم الذي يوجبه الأمر في نفسه « 14 » ، هو « 15 » أن يسلم أن كذا أولى بأن يكون خاصة فلا « 16 » يقع إلا أن تكون شروط « 17 » الخاصة موجودة فيه أكثر . فإن كانت شروط الخاصة موجودة فيه فكيف يقال : ولكنه ليس بخاصة ، فالآخر « 18 » ليس بخاصة ؛ أو كيف يقال : فهو إذن خاصة ، فإنه قد « 19 » يكون قد « 20 » علم أنه خاصة حين علم أنه أولى بأن يكون خاصة بهذا المعنى ، فضاعت إقامة الحجة عليه . فأما « 21 » إن علم أن شروطها أكثر من شروط الآخر ، فقد علم أن الآخر فاقد شرط ، فلم يحتج أن يبين « 22 » بعد ذلك أنه ليس بخاصة « 23 » للشيء حتى يجعل الأكثر شروطا خاصة . فإنه ما لم تجتمع جميع شروط الخاصة ، لم تكن ولا واحدة « 24 » منهما « 25 » خاصة ؛ فإن إحداهما « 26 » لا تكون خاصة ، وقد كان سلف « 27 » موضع من المناسبة المتعادلة أنه إذا « 28 »

--> ( 1 ) يكون : يقول د ، ن . ( 2 ) وأما : وإنما س ، سا ، ه . ( 3 ) من بعضها : عن بعض د ؛ من بعض ن ( 4 ) بمواضع : بموضوع د ، سا ، م ، ن ؛ لموضوع س . ( 5 ) اثنين . اثنان س ، ه . ( 6 ) منه : منها م ، ه‍ ( 7 ) هو : هي سا ، ه‍ ( 8 ) موجود : موجودة س ، سا . ( 9 ) فإن : يجعل د ، ن ( 10 ) فيه : - م . ( 11 ) هو خاصة : هو خاصية ب ، د ، سا ، م ، ن ، ه ( 12 ) ما هو : مما هو ه . ( 13 ) ليس بخاصة : بخاصة ن . ( 14 ) والتسليم الذي يوجبه الأمر في نفسه : - س ، ه‍ ( 15 ) هو : وهو ب ، د ، س ، سا ، ن ؛ - ه . ( 16 ) فلا : ولا م ( 17 ) شروط : شرط د . ( 18 ) فالآخر : والآخر سا ، م . ( 19 ) قد : - د ، سا ، م ( 20 ) يكون قد : - س . ( 21 ) فأما : وأما س ، م ، ه . ( 22 ) يبين : يتبين سا ( 23 ) بخاصة : بخاصية د . ( 24 ) واحدة : واحد د ؛ واحد ن ( 25 ) منهما : منها ن . ( 26 ) إحداهما : أحدهما ب ، د ، ن ( 27 ) سلف : يختلف ه‍ ( 28 ) إذا : - م .