أو في الندرة ، أو للصورة « 1 » ، أو على الإطلاق أولى « 2 » ، أو لجزء من الصورة « 3 » مقتنى « 4 » ليس في الطبع ، أو بقياس كل شيء ، أو بقياس شيء « 5 » . وكذلك يراعى ما يقع فيه الاختلاف من جهة الأكثر والأقل ، مثل الشيء الذي إذا كان مثلا في الغاية ظن خاصة شيء ، وإذا لم يكن في الغاية « 6 » ظن خاصة لمعنى « 7 » أعم ، مثل قولهم : إن « 8 » النار هو الجسم العالي والطافي « 9 » جدا ؛ فإن الهواء أيضا طاف ، ويعمهما « 10 » الحار ، فيكون الطافي مطلقا يخص الحار ، ويوهم أن الطافي جدا يخص النار . وربما كان التفاضل ليس يقع بحسب الجنس ، بل بحسب النوع ، مثل النيران فإنها تختلف باللطافة ؛ فليست الشعلة الصافية المصباحية أو البرقية « 11 » ، مثل الشعلة الالتهابية أو الجمرة ؛ وكلها نيران . فحينئذ إذا قيل إن النار هو الجسم اللطيف جدا ، لم يعم النوع ، ووقع الغلط . ولذلك « 12 » لا تكون الخاصة « 13 » المأخوذة على أنها مطلقة مثل الخفيف ، وهي بعينها الخاصة « 14 » المقيدة الإفراط ، كقولك : خفيف جدا ، فلا « 15 » يكون الخفيف خاصة للنار « 16 » وحدها ، ولا الخفيف جدا ، فإن الخفيف جدا لا يكون مقولة « 17 » على كل نار ، فإن الصغيرة ليست خفيفة جدا عند الكبيرة ، ولا اللهيب « 18 » عند البرق . وموضع آخر ، أن تجعل الشيء خاصة « 19 » لنفسه ، وذلك على وجهين : إما أن تأتى باسم مرادف ، كمن يقول : إن الإنسانية خاصة « 20 » البشرية ، والجميل خاصة « 21 » اللائق ، أو تأتى « 22 » بالحد فيكون الحد قد جعله خاصة « 23 » المحدود . ومعنى الحد هو « 24 » معنى المحدود نفسه . ومعنى الخاصة « 25 »

--> ( 1 ) أو للصورة : وللصورة سا ( 2 ) أولى : أولا ب ( 3 ) أولى أو لجزء من الصورة : فيجب أن يوضع في الخاصية أنه بالطبع أو في أو أولى أو س ، ه‍ ( 4 ) أولى أو لجزء من الصورة مقتنى : أو أولى أو مقتنى بخ ، سا ، ن . ( 5 ) كل شيء أو بقياس شيء : أو مقياس كل شيء س ؛ وبقياس كل شيء أو بقياس ن . ( 6 ) خاصة شيء وإذا لم يكن في الغاية : - د ( 7 ) لمعنى : معنى م . ( 8 ) إن : ن س ( 9 ) والطافي : أو الطافي م ، ه‍ ( 10 ) ويعمهما : ويعمها ه . ( 11 ) أو البرقية : والبرقية س . ( 12 ) ولذلك : وكذلك م ، ه‍ ( 13 ) الخاصة : الخاصية د ، ن سا ، م ، ه . ( 14 ) الخاصة : الخاصية ب ، سا ، م ، ه‍ ( 15 ) فلا : ولا د ، ن ؛ لا س ( 16 ) للنار : النار م . ( 17 ) مقولة : مقول م ؛ مقولان . ( 18 ) اللهيب : اللهيب د ، ن . ( 19 ) خاصة : خاصية سا ، ه . ( 20 ) خاصة : خاصية ب ، س ، سا ، م ، ه ( 21 ) خاصة : خاصية ب ، س ، م ، ه‍ ( 22 ) تأتى : هي سا . ( 23 ) خاصة : خاصية ب ، د ، سا ، م ، ه ( 24 ) الحد هو : - د ( 25 ) الخاصة : الخاصية : د ، ه .