أبو علي سينا

225

الشفاء ( المنطق )

شيء من بعد معنى « 1 » المخصوص بل يجب أن تأخذ الخاصة « 2 » ما هو غير المخصوص في طبيعته ، وترجع عليه بالتكافؤ ؛ مثل الجسم ذي النفس لو كان معناه غير الحيوان ، وكان « 3 » منعكسا عليه ، لكان خاصة « 4 » . وموضع آخر ، فيما يكون له أجزاء متشابهة ، كماء « 5 » البحر من حيث هو ماء البحر ؛ والهواء من حيث هو هواء ؛ ثم لا يكون أتى « 6 » بخاصية « 7 » يشترك فيها الكل والجزء « 8 » ، بل يكون ذلك « 9 » إما للأكثر ، كمن يقول : ماء البحر خاصيته « 10 » أنه مالح ، أو أن « 11 » أكثره « 12 » مالح . أو يكون من جهة جزئه « 13 » ، كمن يقول : إن « 14 » الهواء هو « 15 » المستنشق « 16 » ؛ ثم ليس جميع ماء البحر مالحا ، ولا كل ماء هو ماء « 17 » بحر ، فأكثره « 18 » مالح ، بل منه ماء كله مالح ، ومنه ماء كله عذب « 19 » ، فليس « 20 » كل ماء « 21 » البحر أكثره مالح « 22 » « 23 » ؛ وكله ماء بحر . والهواء أيضا ليس كله مستنشقا وكله هواء ، كما جزؤه هواء . بل يجب أن يكون كما يقول معطى الخاصة « 24 » للأرض : إن الأرض ثقيلة بالطبع ؛ فنجد الكل ، وكل جزء ، بهذه الصفة .

--> ( 1 ) معنى : يعنى د ( 2 ) الخاصة : الخاصية ب ، د ، س ، سا ، م ، ه . ( 3 ) وكان : فكان م ؛ ولو كان ه‍ ( 4 ) خاصة : خاصية ب ، د ، سا ، م ، ه . ( 5 ) كماء : كالماء ن . ( 6 ) أتى : أي سا ( 7 ) بخاصية : الخاصية م ( 8 ) والجزء : أو الجزء س . ( 9 ) ذلك : بذلك د ( 10 ) خاصيته : خاصته ب ، د ، س ، سا ، م ( 11 ) أو أن : وأن سا ( 12 ) الكثرة : أكثر د . ( 13 ) جزئه : جزء منه م ( 14 ) إن : - سا ، م ، ن ، ه‍ ( 15 ) هو : هواء ه‍ ( 16 ) المستنشق : مستنشق بخ . ( 17 ) هو ماء : ماء ب ، ه‍ ( 18 ) فأكثره : أكثره د ، ن . ( 19 ) عذب : عنها د . ( 20 ) فليس : وليس س ( 21 ) كل ماء : + ماء ب ( 22 ) مالح : مالحا د ، ن ، ه . ( 23 ) بل . . . . مالح : - سا . ( 24 ) الخاصة : الخاصية : ن .