أبو علي سينا

116

الشفاء ( المنطق )

من حيث هو « 1 » مشهور « 2 » ، وصلح استعماله على أنه مشهور . وإذا أخذ مقابله من حيث هو مشعور به ، ورفد « 3 » بحجة ، فهو أيضا جدلى . وبالجملة ، فإن المشهور إذا أحس بصدق مقابله ، أو شهرة مقابله أيضا ، أو صحح « 4 » ذلك بنحو من التصحيح ، كان كل واحد « 5 » من المتقابلين مشهورا . فكذلك « 6 » قد تكون المقدمة المستعملة لاشتراك الاسم على أنه متواطئ ، إذا كان المشهور يقبله ويسلمه جدلية . وأيضا إذا شعر « 7 » بالاشتراك الذي « 8 » فيها ، ومنع استمرار الحكم فيها على منهاج واحد ، فإن المقدمة الفاعلة ذلك « 9 » تكون أيضا جدلية . وبالجملة ما يسلمه « 10 » الخصم - وإن كان شنعا - فهو جدلى ، فضلا عن أن يكون مشهورا مطلقا ، ومشهورا « 11 » غير مطلق . وإنما « 12 » يكون « 13 » استعمال الشنع مغالطة في الجدل ، إذا أخذ على أنه مشهور مطلق « 14 » ، أو محدود محمود « 15 » ، ولم يكن كذلك ، وروج على أنه كذلك . وأما إذا أخذت المقدمة الشنعة من حيث هي متسلمة من المخاطب ، فاستعمالها عليه جدلى . فإذن « 16 » هذا الموضع يصير جدليا بهذا الاعتبار . ولا مناسبة لهذا الموضع مع البراهين ، لكنه قد يناسب القياسات الامتحانية والعنادية . وموضع آخر شبيه بهذا ، غير أن بدل الاسم المشترك المحصل فيه اسم متشابه أو مشكك « 17 » ، فإنه يجب أن تفصل دلالته مميزة محصلة « 18 » ، ويتأمل الحال في « 19 » الواقعات تحته . وأما الأمثلة لذلك « 20 » ، فأن « 21 » يكون لأشياء كثيرة مختلفة الحدود اسم واحد ، لا بالاشتراك « 22 » البحت « 23 » ؛ بل بالتشكيك « 24 » مثلا ، لأن لها كلها نسبة إلى غاية واحدة ؛ أو لأنها غايات لشيء واحد ؛ فإن ذوات الغايات تشترك في معنى النسبة إلى الغاية الواحدة ، والغايات الكثيرة لشيء

--> ( 1 ) هو : - ه . ( 2 ) مشعور : مشهور ه‍ ( 3 ) ورفد : فيرفد ن ؛ وزيد ه . ( 4 ) أو صحح : وصحح ه‍ ( 5 ) واحد : - ن . ( 6 ) فكذلك : فذلك س ؛ وكذلك ن . ( 7 ) شعر : شعرنا د ، ن . ( 8 ) الذي : - ب . ( 9 ) ذلك : كذلك د ؛ لذلك ن ؛ + قد م ؛ + أيضا قد ه . ( 10 ) يسلمه : سلمه د ، ن . ( 11 ) مطلقا ومشهورا : - د ، م ( 12 ) وإنما : إنما د ، س ، سا ، ن ؛ فإنما ه‍ ( 13 ) يكون : - ه . ( 14 ) مطلق : - ه‍ ( 15 ) محمود : - د ، س ، سا ، م ، ن . ( 16 ) فإذن : وإذن ن . ( 17 ) مشكك : متشكك سا . ( 18 ) تفصل دلالته مميزة محصلة : ذلك مميزا محصلا د ؛ يكون ذلك مميزا محصلا ن ( 19 ) في : فيه م . ( 20 ) لذلك : كذلك ن ( 21 ) فأن : فإنه سا ( 22 ) بالاشتراك : باشتراك م ( 23 ) البحث : البحث م . ( 24 ) بالتشكيك : بالتشكك د .