واحد تشترك في النسبة إلى ذلك الشيء المبدأ . مثال الأول « 1 » أن الطب يحد بأنه العلم بالأمور الصحية الحافظة والرادة « 2 » ، فتكون الأمور الصحية تشترك في لفظة « 3 » « الصيحة » ، وتشترك أيضا في معناه « 4 » من حيث النسبة إلى غاية واحدة وهي الصحة « 5 » . ومثال الثاني أن « 6 » « 7 » العلم بالمتقابلات واحد ؛ ولفظة العلم بالشيء « 8 » ، بل لفظة « بالشيء » « 9 » تتناول كل واحد من المتقابلات « 10 » المختلفة الحدود « 11 » ، من « 12 » جهة أن لها نسبة إلى شيء ، كما هاهنا إلى العلم ، فهي « 13 » غايات للعلم معا . فيكون مفهوم « بالشيء » مفهوما متشككا « 14 » ، من حيث يدل على نسبة . ومن هذا القبيل أيضا ما ليس التشكك « 15 » فيه بحسب « 16 » النسبة « 17 » ، بل بحسب أن المعنى الواحد بعينه المسمى بالاسم لا يكون حاله عند الموضوعات سواء ؛ بل يكون لبعضها أولا وبالذات « 18 » ، ولبعضها ثانيا وبالعرض . مثل كون المثلث مساوى الزوايا لقائمتين ، وكون متساوي الأضلاع مساوى الزوايا لقائمتين . لست أقول المثلث المتساوى « 19 » الأضلاع ؛ والفرق بينهما أن المثلث المتساوى الأضلاع ليس حمل كون الزوايا مساوية « 20 » لقائمتين عليه بالعرض ؛ وإن كان ليس أولا ، فإنه ليس الحمل بالذات ، والحمل الأول واحد « 21 » . وقد علمت هذا في موضع آخر . ولو كان الحمل الثاني حملا بالعرض « 22 » ، لكان حمل الجوهر على الإنسان حملا بالعرض ، ولم « 23 » يكن حقيقيا « 24 » ، ولكان قولنا : كل مثلث فزواياه مساوية لقائمتين على أنه حمل ذاتي ، على الوجه الذي علمت من قصدنا بالذاتي في مثله كاذبا ؛ إذ « 25 » مثلث ما ليس كذلك ؛

--> ( 1 ) الأول : المبدأ س . ( 2 ) والرادة : الرادة سا ( 3 ) لفظة : لفظ س ، سا ، م ( 4 ) معناه : معناها م . ( 5 ) الصحة : الصحية د ، ن ( 6 ) ومثال الثاني أن : وأيضا فإن د ، ن ( 7 ) أن : - سا ، م ، ه . ( 8 ) بالشيء : - ه‍ ( 9 ) بل لفظة بالشيء : - سا ، م . ( 10 ) . . . ( 11 ) . . . ( 12 ) . . . ( 13 ) فهي : فهو د ، ن . ( 14 ) متشكسكا : مشككا د ، سا ، م ، ن . ( 15 ) التشكك : التشكيك د ، س ، م ، ن ( 16 ) بحسب : + اللفظ م ( 17 ) النسبة : للنسبة م . ( 18 ) وبالذات : بالذات د ، سا ، ن . ( 19 ) المتساوى : - س . ( 20 ) مساوية : - د ، ن . ( 21 ) واحد : واحدا د ، س ، ن . ( 22 ) وإن كان . . . . بالعرض : - سا . ( 23 ) ولم : فلم د ، ن . ( 24 ) حقيقيا : حقيقا ب ، د ، ه . ( 25 ) إذ : إذن د ، ن .