المقالة الثانية وهي ستة فصول الفصل الأول « 1 » فصل ( ا ) في مواضع الإثبات والإبطال المأخوذة « 2 » من جوهر الوضع إنا سنبتدئ في هذه المقالة بذكر المواضع ، سالكين فيه سبيل التعليم الأول ؛ فإنّ ما أثبت في التعليم الأول أثبت على سبيل جمع « 3 » من غير أن « 4 » يتعقب مرة أخرى للترتيب ؛ فإن جمع « 5 » ذلك عجيب عظيم ؛ والشغل به ربما صرف عن معاودة التكلف « 6 » لما هو عائد بحسن الرتبة دون الضرورة . فلو شاء شاء « 7 » أن يرتب ما هو مواضع الإثبات والنفي المطلقين على حدة ، ويميزه « 8 » عن الذي يخص العرض من حيث له الوجود العرضي « 9 » ، لم يكن بما يتكلفه « 10 » من ذلك بأس . وكذلك إن كان من المواضع شيء « 11 » بينه وبين لفقه موضع كأنه غريب بينهما ، فلمتكلف « 12 » أن يتكلف تغيير « 13 » الحال فيه . على أنّ الفطن تغنيه « 14 » جودة الفهم عن الترتيب ؛ والبليد لا ينفعه الترتيب الحسن ؛ فنقول الآن : المطالب « 15 » التي تساق إليها المقاييس كلية وجزئية ؛ وما « 16 » أثبت كليا أو أبطل « 17 » بالكلية ، فقد يضمن الجزئية فيما فعله « 18 » « 19 » . والعرض فقد « 20 » يثبت كليا ، وقد « 21 » يثبت جزئيا ، ولا يبطله من حيث هو

--> ( 1 ) المقالة الثانية . . . الفصل الأول : المقالة الثانية من الفن السادس الفصل الأول ب ؛ المقالة الثانية من الفن السادس د ؛ المقالة الثانية من الفن السادس فيها ستة فصول الفصل الأول بخ ؛ المقالة الثانية ستة فصول الفصل الأول س ؛ المقالة الثانية من الفن السادس من الجملة الأولى في المنطق وهي سبعة فصول الفصل الأول م . ( 2 ) المأخوذة : المأخوذ س . ( 1 ) المقالة الثانية . . . الفصل الأول : المقالة الثانية من الفن السادس الفصل الأول ب ؛ المقالة الثانية من الفن السادس د ؛ المقالة الثانية من الفن السادس فيها ستة فصول الفصل الأول بخ ؛ المقالة الثانية ستة فصول الفصل الأول س ؛ المقالة الثانية من الفن السادس من الجملة الأولى في المنطق وهي سبعة فصول الفصل الأول م . ( 2 ) المأخوذة : المأخوذ س . ( 3 ) جمع : جميع د ( 4 ) أن : - ه . ( 5 ) جمع : جميع د ، س ، م ( 6 ) التكلف : التكليف سا ، م ، ه . ( 7 ) شاء : - د ، م ، ن . ( 8 ) ويميزه : وتمييزه ب ، م . ( 9 ) العرضي : العرض سا . ( 10 ) يتكلفه : يتكلف سا ، م ، ه ( 11 ) شيء : + وقع د ، ن . ( 12 ) فلمتكلف : فللمتكلف بخ ، د ، ن ( 13 ) تغيير : تغير د ؛ بغير م ، ه ( 14 ) تغنيه : تعينه م . ( 15 ) المطالب : إن المطالب د ، سا ، ن ( 16 ) وما : وأما ه‍ ( 17 ) أو أبطل : أو ما أبطل ب . ( 18 ) فيما فعله : فيه د ، ن ( 19 ) فعله : يعلمه س ؛ + فيه م ( 20 ) فقد : قد د ، س ، ن ( 21 ) وقد : أو قد ه .