أبو علي سينا

88

الشفاء ( المنطق )

الحيوان « 1 » وإن كان « 2 » يدخل في جنس له دون أعلى « 3 » الأجناس . وكذلك جنس « 4 » أحد « 5 » الأبيضين « 6 » اللون والآخر الصوت ، وهما داخلان تحت جنس دون أعلى الأجناس « 7 » . وأما إذا وقعت في أجناس مرتب بعضها تحتها بعض ، فلا يدل ذلك على وقوعها تحتها بالاشتراك ؛ فإنه قد يكون للشيء الواحد « 8 » دائما جنسان مختلفان بهذه الصفة ، بل ربما كانت أجناسا مختلفة ليس عن فصول متقابلة بل متداخلة ؛ مثل الحيوان الناطق والحيوان المائت ، إذا جعلنا الناطق أكثر من الإنسان عموما . وقد يعرض من جهة الأجناس والأنواع التي بعضها فوق بعض أن يكون الاسم « 9 » الواحد يقع بالاشتراك على شيء واحد من حيث يدل على الأعم والأخص كما قد « 10 » علمت مرارا . وقد ينفع هذا النفع بعينه النظر في الأمور التي ترتفع إليها لا « 11 » مفهومات اسم الموضوع بل مفهومات أمور أخرى عند اعتبار المضاد « 12 » والمقابل « 13 » ؛ مثل أنه إن كانت المتقابلات « 14 » ترتفع إلى أجناس مختلفة فاسم الضد مشترك ، واسم الموضوع أيضا مشترك ؛ وكذلك « 15 » من « 16 » التصاريف . ومما ينفع في اعتبار اشتراك الاسم أن يعمد إلى الاسم المركب للشيء الذي يتركب من اسمه الخاص ، ومن الاسم المنظور « 17 » في اشتراكه كأنه اسم واحد لكنه « 18 » مركب ، فيجعل « 19 » ذلك إلى الحدود أو الرسوم « 20 » ، ثم ترتفع الخاصيات ، فإن بقي للباقي « 21 » مفهوم واحد محصل فليس الاسم بمشترك . مثال ذلك صوت صاف وجسم صاف « 22 » ، فإنك إذا رفعت الصوت ورفعت الجسم « 23 » لم يبق هناك شيء واحد ، لأنه لا يبقى إذا رفعت الصوت ورفعت الجسم « 24 » حس المسموع « 25 » ، ونافذ فيه البصر أو الشعاع « 26 » ؛ وربما لم ينفع الرجوع إلى الحدود « 27 » والرسوم -

--> ( 1 ) الحيوان : حيوان س ( 2 ) وإن كان : - س ( 3 ) أعلى : الأعلى د ( 4 ) جنس : حين ه‍ ( 5 ) أحد : أحدى ب ، د ، ن ( 6 ) الأبيضين : + من سا . ( 7 ) وكذلك . . . الأجناس : - د . ( 8 ) الواحد : واحد د . ( 9 ) الاسم : - د ، س ، سا ، م ، ن ، ه . ( 10 ) قد : - سا . ( 11 ) لا : إلا سا . ( 12 ) المضاد : المتضاد د ، ن ( 13 ) والمقابل : المتقابل ن ( 14 ) المتقابلات : المقابلات سا ، م ، ه . ( 15 ) وكذلك : فكذلك ب ( 16 ) من : - س . ( 17 ) المنظور : المتصور د ( 18 ) لكنه : ولكنه س ( 19 ) فيجعل : فيحمل س ؛ فيحل سا ، ن . ( 20 ) أو الرسوم : والرسوم س ، م ، ه‍ ( 21 ) للباقي : للتالي س . ( 22 ) صاف وجسم صاف : صافي وجسم صافي د ، ن . ( 23 ) لم يبق . . . ورفعت الجسم : - سا . ( 24 ) إذا رفعت . . . ورفعت الجسم : - س . ( 25 ) المسموع : للسموع م . ( 26 ) أو الشعاع : والشعاع س ( 27 ) الحدود : المحدود سا .