وقتا ما . ولا بد « 1 » من « 2 » أن يكون وقتا ما ، ويجوز مع ذلك أن يكون دائما في بعضه ، ما دام ذاته موجودا ، اتفاقا لا ضرورة « 3 » . فلا يكون في كل وقت « 4 » ، إنما « 5 » هو وقت ما . ونقول : كل مستيقظ فإنه « 6 » نائم ، بمعنى « 7 » كل واحد مما يوصف بأنه مستيقظ فإنه وقتا ما يكون نائما « 8 » لا محالة ؛ وكل مستنشق فإنه « 9 » نافخ ، ونعنى « 10 » كل « 11 » موصوف بأنه مستنشق فإنه نافخ ليس ما دام ذاته موجودا ، أو ما دام « 12 » مستنشقا ، بل له وقت هو موصوف بأنه « 13 » فيه نافخ ؛ وكذلك كل مولود فإن له وجودا في الرحم ، أي كل شيء موصوف بأنه مولود فهو « 14 » موصوف وقتا ما بأنه في الرحم ليس ما دام مولودا . وأنت تعلم أن قولك : إن « 15 » كل مولود فله وجود في الرحم ، وأن كل موصوف بأنه مولود فهو « 16 » موصوف وقتا ما بأنه في الرحم . وليس « 17 » هذا أنه موصوف عندما هو مولود بأنه في الرحم . فإن قولك : كل مولود هو كذا ، الذي معناه كل ما هو موصوف بأنه مولود ، أعم من قولك : بشرط كونه مولودا « 18 » ، أو لا بشرط كونه مولودا ، وأعم من أنه « 19 » حين ما هو مولود أوحينا آخر . ومن هذه ما يكون الوقت وقتا متعينا « 20 » فيه « 21 » ، كقولك : القمر يوجد له الكسوف ؛ وقد يكون الوقت « 22 » وقتا « 23 » غير متعين « 24 » ، كقولك : الإنسان يوجد له الاستنشاق .

--> ( 1 ) وقتا ما ولا بد : وقتا ولا بد ع ( 2 ) من : ساقطة من س ، ه . ( 3 ) لا ضرورة : ولا ضرورة ن . ( 4 ) وقت : واحد بخ ، س ، سا ، ه‍ ( 5 ) إنما : + يكون ع ( 6 ) فإنه : ساقطة من س ، ه‍ ( 7 ) بمعنى : يعنى س ، عا ، ن ، ه ؛ + أن ع . ( 8 ) وقتا ما يكون نائما : نائم وقت ما ه . ( 9 ) فإنه : ساقطة من س ، سا ، ع ، عا ، ه‍ ( 10 ) ونعنى : نعنى س ، سا ، ع ، عا ، ه ، ى ( 11 ) كل : ساقطة من س . ( 12 ) أو ما دام : + ذاته ع ( 13 ) بأنه : ساقطة من سا . ( 14 ) فهو : فإنه س ؛ ساقطة من ى . ( 15 ) إن : ساقطة من ه . ( 16 ) فهو : فإنه س ( 17 ) وليس : ليس س ، عا ، ى . ( 18 ) أولا . . . مولودا : ساقطة من س . ( 19 ) من أنه : أنه م . ( 20 ) متعينا : معينا ع ، ى ( 21 ) فيه : ساقطة من ( 22 ) الوقت : ساقطة من س ( 23 ) وقتا : ساقطة من ع . ( 24 ) متعين : معين س ، ع ، عا ، ه ، ى ؛ متغيرن .