التي يدل عليها الكلم على نسبة إلى موضوع « 1 » غير معين وفي « 2 » زمان معين تكون تلك النسبة غير معينة « 3 » « 4 » لمعنى منتظر أن يقال ، ولا يتضمن « 5 » تضمن الكلمة الحقيقية « 6 » إياه . « 7 » والدليل على أن هذه ، « 8 » أعنى الأدوات والكلمات الوجودية ، نواقص الدلالات أنه إذا قيل ما ذا فعل زيد فقيل صار ، أو قيل أين زيد فقيل في ، لم يقف الذهن معها على شئ . وهي « 9 » أعنى الأدوات والكلمات الوجودية توابع الأسماء والأفعال . فالأدوات نسبتها إلى الأسماء نسبة الكلمات الوجودية إلى الأفعال ، ويشتركان في أنها « 10 » لا تدل بانفرادها على معنى يتصور ، بل إنما تدل على نسب « 11 » لا تعقل أو تعقل الأمور التي هي نسب بينها . « 12 » وكذلك « 13 » إذا سأل سائل ما ذا يفعل زيد فقيل صار ، أو كان ، وأريد كان شيئا ، « 14 » ثم « 15 » سكت ولم يزد عليه أو ابتدئ « 16 » فقيل إنّ وسكت بقي الذهن طالبا بعد ، ولم ينتبه إلا « 17 » على نسبة تترتب « 18 » فلا يصلح « 19 » أفرادها لأن توضع أو تحمل مبتدأ « 20 » بها أو بخبر « 21 » إلا أن يقترن « 22 » بها لفظ آخر يتمم نقصانها . فإذا قرن بها غيرها صح أن يكون مبتدأ أو خبرا « 23 » . وجميع هذه إما دوال على لا نسبة « 24 » غير معينة كفى وعلى ، وإما على نسبة « 25 » غير معينة كغير ولا . فيجب أن تفهم هذا الوضع « 26 » على هذا الوجه ، ولا تلتفت إلى ما يقولون . فمن القبيح بالمعلم الأول أن يذكر من بسائط الألفاظ الاسم والكلمة ، ويترك الأداة وما يشاكلهما .

--> ( 1 ) موضوع : الموضوع م ، ى ( 2 ) وفي : في س . ( 3 ) غير معينة : ساقطة من ع ، عا ، ن ، ه‍ ( 4 ) معينة : معين سا ، م ( 5 ) ولا يتضمن : ولا تتضمنه ب ، س ، ه ، ى ( 6 ) الحقيقية : بالحقيقة ع ؛ ساقطة من عا ( 7 ) إياه : ساقطة من ن . ( 8 ) هذه : هذا س . ( 9 ) وهي : وهو ب ، ع . ( 10 ) في أنها : في أنه ع ؛ في أنهما ه . ( 11 ) نسب : نسبة عا : ( 12 ) بينها : بينهما ه . ( 13 ) وكذلك : فكذلك د ، عا ، م ، ن ، ه ؛ فلذلك س ، سا ، ع ، ه‍ ( 14 ) شيئا : زيدا ع . ( 15 ) ثم : ساقطة من عا ( 16 ) ابتدئ : ابتدأ ب ؛ ساقطة من ن . ( 17 ) إلا : ساقطة من س ( 18 ) تترتب : قريب ع ؛ ثبوب عا ( 19 ) فلا يصلح : ولا يصلح س ، ع ، م ، ه ، ى ؛ ولا يصح ن ( 20 ) مبتدأ : يبتدأ د ، سا ، عا ، م ، ه‍ ( 21 ) بخبر : يخبر د ، سا ، م . ( 22 ) يقترن : يقرن د ، س ، ع ، م ، ن ، ه ، ى ( 23 ) أو خبرا : وخبرا ع . ( 24 ) لا نسبة : نسبة د ، س ، سا ، ع ، عا ، م ، ن ، ه ، ى ( 25 ) نسبة : لا نسبة د ، سا ، ع ، عا . ن ، ه ، ى : النسبة س . ( 26 ) الوضع : الموضع د ، س ، سا ، ع ، عا ، ن ، ه .