أبو علي سينا
المنطق - المدخل 122
الشفاء ( المنطق )
الصفحة والسطر / المدخل لابن سينا / إيساغوجى لفرفريوس ترجمة أبى عثمان الدمشقي 94 / 4 ، 5 / الفصل يحمل من طريق أي شيء هو ، والجنس يحمل من طريق ما هو . / الجنس يحمل من طريق ما الشئ والفصل يحمل من طريق أي شئ هو . 96 / 19 ، 20 / أن الجنس لا يكون للأنواع إلا واحدا ، والفصل قد يكون أكثر من واحد . / فإن الجنس في كل واحد من الأنواع واحد فأما الفصول فأكثر من واحد . 97 / 15 / الجنس كالمادة ، والفصل كالصورة . / الجنس يشبه المادة ، والفصل يشبه الخلقة . 98 / 18 / الجنس يحمل على النوع بالتواطؤ حملا كليا . / الأجناس تحمل على الأنواع على طريق التواطؤ . 99 / 8 / كل واحد من الجنس والنوع يفضل على الآخر بوجه لا يفضل به الآخر عليه . / الأجناس تفضل على الأنواع التي دونها باحتوائها عليها . . . 99 / 14 / ليس في النوع جنس أجناس ولا في الجنس نوع أنواع . / لا النوع يكون جنس أجناس ولا الجنس نوع أنواع 100 / 1 ، 2 ، 3 / طبيعة الجنس تحمل على ما تحته بالسوية . . . وكذلك الخاصة . / الجنس يحمل على الأنواع بالسوية وكذلك الخاصة .