أبو علي سينا

المنطق - المدخل 121

الشفاء ( المنطق )

الصفحة والسطر / المدخل لابن سينا / إيساغوجي لفرفريوس ترجمة أبى عثمان الدمشقي 91 / 9 / المشاركة التي تعم الخمسة هي أنها كلية أي مقولة على كثيرين . / فالعام لها كلها هو أنها تحمل على كثيرين . 92 / 4 / وقد مثلوا لذلك الناطق فإنه يحوى أنواعا . / وذلك أن الفصل يحوى أنواعا . 92 / 11 / أن الجنس والفصل يشتركان في أنّ كل ما يحمل عليهما من طريق ما هو ، فإنه يحمل على ما تحتهما من الأنواع . / وأيضا فكل ما يحمل على الجنس من طريق ما هو جنس فإنه يحمل على ما تحته في الأنواع . 92 / 17 / أن رفعهما علة رفع ما تحتهما من الأنواع . / ويعم الجنس والفصل أنهما أيضا إذا ارتفعا ارتفع ما تحتهما . 93 / 1 ، 2 / الجنس يحمل على أكثر مما يحمل عليه الفصل والنوع والخاصة والعرض / الجنس أنه يحمل على أكثر مما يحمل عليه الفصل والنوع والخاصة والعرض . 93 / 12 ، 13 / أن الجنس يحوى الفصل بالقوة . / فإن الجنس يحوى الفصل بالقوة . 93 / 17 / أن الجنس أقدم من الفصل . / فإن الأجناس أقدم من الفصول 93 / 19 / ولذلك لا ترتفع طبيعة الجنس برفع طبيعة الفصل . / وأما الفصول فليست ترفع الجنس .