ويمكن أن [ يقال : ] [ 1 ] [ إذا لم يبلغ سكره إلى ] حدّ يصدر منه الكلام على وجه الهذيان كالنوم ونحوه ، بل هو باقٍ على قابلية قصد العقد [ 2 ] ، فإذا تعقبته الإجازة صح [ 3 ] . نعم لو فرض سكره على وجه يصدر اللفظ كالهذيان اتّجه حينئذٍ عدم الصحة ولو تعقّبت الإجازة [ 4 ] . وكذا المكره الذي بلغ فيه الإكراه إلى زوال العقل حتى صار يصدر اللفظ منه على وجه الهذيان ، فإنّ الظاهر عدم الصحة وإن تعقّبته الإجازة [ 5 ] . [ اشتراط نكاح الرشيدة مع حضور الولي ] : المسألة ( الثانية : لا يشترط في نكاح الرشيدة ) وإن كانت بكراً حضور ( الولي ) على الأصحّ كما ستعرف

--> ( 1 ) ( 3 ) الوسائل 20 : 294 ، ب 14 من عقد النكاح ، ح 1 . ( 2 ) ( 3 ) ( 4 ) ( 2 ) المائدة : 1 . ( 4 ) الرياض 10 : 45 .