الملحق رقم ( 5 ) الملحق رقم ( 5 ) تواريخ دروس الدورتين الأولى والثانية لعلم الأصول « 1 » ) الدورة الأصوليّة الأولى ( 12 / جمادى الثانية / 1378 ه - - 12 - 13 / ربيع الثاني / 1391 ه - ) : 1378 ه - : * الأحد 18 / 6 / 1378 : الدرس الرابع من الدورة . * 19 / 6 / 1378 : متابعة تعاريف الأصول . * 23 / 6 / 1378 : تحقيق موضوع علم الأصول . 1380 ه - : * السبت 25 / 8 / 1380 : الملازمة بين وجوب الشيء ووجوب مقدّمته بعد الفراغ عن تأسيس الأصل . * الاثنين 27 / 8 / 1380 : مقدّمة المستحب . * الاثنين 10 / 10 / 1380 : مسألة الضدّ . * الأحد 7 / 11 / 1380 : البرهان السادس حول استحالة مقدّميّة أحد الضدّين للضد الآخر . * الثلاثاء 9 / 11 / 1380 : الترتّب . 1381 ه - : * الاثنين 19 / 1 / 1381 : الإشكال الثالث على إمكان الترتّب . * الاثنين 26 / 1 / 1381 : إثبات إمكان الترتّب . * الاثنين 2 / 3 / 1381 : بداية باب التزاحم . * الأربعاء 4 / 3 / 1381 : المقام الثاني في أحكام باب التزاحم . * الثلاثاء 6 / 5 / 1381 : من باب التزاحم . * 17 / 5 / 1381 : حكم المنسوخ بعد النسخ . * 19 / 5 / 1381 : تقسيم الواجب إلى تخييري وتعييني . * الأحد 25 / 5 / 1381 : ثمرة تصوير الواجب التخييري . * الثلاثاء 5 / 6 / 1381 : الموقّت والموسّع . * السبت 10 / 6 / 1381 : الجهة الثالثة من الموقّت والموسّع . * الأربعاء 13 / 6 / 1381 : بداية بحث النواهي . * الثلاثاء 17 / 7 / 1381 : بداية بحث اجتماع الأمر والنهي . * السبت 23 / 10 / 1381 : من بحث اجتماع الأمر والنهي . 1382 ه - : * الأحد 25 / 3 / 1382 : من تنبيهات بحث اجتماع الأمر والنهي . * الأربعاء 12 / 4 / 1382 : هل النهي عن العبادة يقتضي الفساد أو لا ؟ . * الاثنين 24 / 4 / 1382 : النهي عن المعاملة هل يوجب فسادها أم لا ؟ . * الأحد 30 / 4 / 1382 : بداية بحث المفاهيم . * الاثنين 8 / 5 / 1382 : مناقشة دعوى المحقّق العراقي حول ضابط المفهوم . * الأحد 18 / 7 / 1382 : التنبيه السادس : إذا تعدّد الشرط واتّحد الجزاء . * الأحد 7 / 10 / 1382 : بداية بحث العموم والخصوص . * الأربعاء 10 / 10 / 1382 : كلام المحقّق العراقي حول

--> ( 1 ) مستفاد من تقريرات السيّد نور الدين الإشكوري وتقريرات السيّد عبد الغني الأردبيلي وتقريرات السيّد علي أكبر الحائري ، وقد اقتصرنا على ما سمح الوقت باستخراجه ، وإلّا فإنّ تقريرات السيّد الأردبيلي تشتمل على الكثير منها .