بالمصلحة مرجّحاً لوجود الفعل للزم تقدّم الشيء على نفسه ، وهو محال . الجواب الثاني - وهو الجواب الحلّي - : حاصله : أنّ المصلحة إمّا واجبة ، وإمّا ممتنعة ، وإمّا ممكنة ، فإن كانت واجبة فهو باطل ؛ لأنّ أدلّة وحدانيّة الواجب تبطله ؛ وإن كانت ممتنعة فهي معدومة ؛ لأنّ كلّ ممتنع معدوم . المسألة الثانية وهي وجوب العلّة التامّة عند وجود المعلول ، وهي على العكس من المسألة الأولى ، وقد ساق المصنّف برهانين على ذلك .