« القيامة » محيطة بالدنيا والبرزخ إن انتفاء الأسباب وزوال الحجب « 1 » ، وانكشاف البواطن المحيطة بالظواهر ، كلها تدل على أن القيامة محيطة بالدنيا « 2 » ، ومحيطة بما فيها هي بالذات ، وما سيأتي بعدها . فالباطن يضم الظاهر ، الذي هو حاضر فيه ، لكن عكس ذلك غير صحيح ، وهذا هو مفاد القول الإلهي . . . وَيَقُولُونَ مَتى هُوَ قُلْ عَسى أَنْ يَكُونَ قَرِيباً « 3 » و وَأُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ « 4 » و فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ

--> ( 1 ) الحجب : كل شيء منع شيئا من شيء فقد حجبه حجبا . كتاب العين ، الفراهيدي : 3 / 86 ، مادة « حجب » . قال حسين الشاكري : الحجب : هي التي تمنع النفس من التحلي ثم التجلي إلى عالم الملكوت ومصاف الأولياء والصالحين . الكشكول المبوب ، حسين الشاكري : 215 . الحجاب : المنع من الوصول ، يقال حجبه حجبا وحجابا ، وحجاب الجوف ما يحجب عن الفؤاد ، وقوله تعالى : وَبَيْنَهُما حِجابٌ سورة الأعراف / 46 ، ليس يعنى به ما يحجب البصر ، وإنما يعني ما يمنع من وصول لذة أهل الجنة إلى أهل النار وأذية أهل النار إلى أهل الجنة . مفردات غريب القرآن ، الراغب الاصفهاني : 108 ، كتاب الحاء . ( 2 ) في سؤال سأل جاثلق أمير المؤمنين عليه السّلام قال : أين الآخرة من الدنيا قال عليه السّلام : الدنيا في الآخرة والآخرة محيطة بالدنيا إذ كانت النقلة من الحياة إلى الموت ظاهرة وكانت الآخرة هي دار الحيوان لو كانوا يعلمون وذلك أن الدنيا نقلة والآخرة حياة ومقام . إرشاد القلوب ، الديلمي : 2 / 309 ، فضائله من طريق أهل البيت عليهم السّلام . ( 3 ) سورة الإسراء / 51 . ( 4 ) سورة سبأ / 51 .