ديگر زندگى از قبيل جذب و دفع غذا و يا تنفس حيوان نيز مىباشد . اين قبيل حيوانات يا گياهان را موجودات زنده ساده و يا كم عضو مىگويند و اقسامى را كه داراى اعضاى مفصلل‌تر هستند ، موجودات پرعضو و پرعضوتر و يا متكامل مىخوانند - مطالعه روى حيوانات و گياهان گذشتهء روى زمين هم معلوم داشته كه موجودات ساده‌تر خلقت قديم‌تر و انواع متكامل در دوره‌هاى جديدتر آفريده شده‌اند - با اين توضيح مسئله نقص و كمال به نحوى كه در مقاله اشاره شده است ، در علوم زيستى مورد بحث نيست . ب ) پيدايش يك فرد از يك فرد ناقص نيز مورد بحث در علوم زيستى تكاملى نيست ، تغييرات تكاملى در تحول يك نوع به نوع ديگر است و اين تغيير به طور نامحسوس و در طول نسل‌ها صورت مىگيرد . ج ) سومين موضوع كه راجع به مسائل تكاملى مذكور در مقاله نبايد بدون توضيح باشد ، مسئله حيات است . انواع موجودات از نظر تفصيل نسبى اعضاى بدن ساده‌تر و يا متكامل هستند ، ولى اصل حيات در آن‌ها شكل ساده و كامل‌تر ندارد و براى آنچه موجب زندگى موجودات زنده است ، نقص و كمالى نمىتوان تشخيص داد . از چند آيه ديگر از قرآن كه ما در كتاب خلقت انسان بحث بيشترى درباره آن‌ها نموده‌ايم « 1 » استفاده‌هايى در اين مفهوم مىتوان نمود . 11 . در قسمت پايانى مقاله راجع به آيه 33 در سوره آل‌عمران « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ » بحث نموده‌اند و در اين باره پس از ذكر خلاصه‌اى از گفتار ما ، راجع به اين آيه در كتاب خلقت انسان ، اجمالًا چنين فرموده‌اند : « در اين خصوص بايد دانست كه « العالمين » مذكور در آيه ، محلى به لام است و آن

--> ( 1 ) . مخصوصاً آيه 98 در سوره شريفه انعام . .