مراد على شمس

338

با علامه در الميزان ( فارسى )

شده باشند ، ولى كسانى كه تسليم شده و همچنين مردان و زنان و فرزندان مستضعف ، هيچكدام محكوم به قتل نيستند ، و اسلام ، كشتن آنان را جايز نمىداند . و نيز شبيخون زدن و بدون اطلاع بر سر دشمن تاختن و آب را به روى دشمن بستن و او را شكنجه دادن و مثله‌كردن را اجازه نمىدهد . قشون اسلام اين روش را همچنان ادامه مىدهد تا آنكه در روى زمين اثرى از شرك باقى نماند و همه به دين خدا گرايند ، بنابراين تنها كسانى محكوم به قتل‌اند كه دين حق را نپذيرند . تاريخ درخشان جنگهاى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مشتمل بر صفحاتى نورانى و مملوّ است از سيرهء عادله و پسنديده‌ايكه سراسر لطائفى از فتوّت و مروّت و ظرائفى از برّ و احسان است . « 1 » س 320 - رفتار و سيرهء اسلام دربارهء غلامان و كنيزان چگونه است ؟ ج - بعد از آنكه بردگى بر غلام و يا كنيزى مستقر گرديد آن غلام و كنيز « ملك يمين » شده و تمامى منافع عملش براى غير خواهد شد ، و در مقابل هزينهء زندگيش برعهده مالكش خواهد بود ، اسلام سفارش كرده كه مولا با عبد خود معامله پدر و فرزندى نموده و او را يكى از اهل بيت خود حساب كنند . چنانچه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله هم با غلامان و خدمت‌كاران خود همين‌طور رفتار مىنمود ، با ايشان غذا مىخورد ، نشست و برخاست مىكرد ، در خوراك و پوشاك و امثال آن هيچ تقدّمى براى خود بر آنان قائل نبود . . . .

--> ( 1 ) . الميزان ؛ ج 6 ص 498 . [ با تلخيص ]