الشيخ محمد تقي القمي ( مترجم : محمد مقدس )
40
قصة التقريب ، أمة واحدة ، ثقافة واحدة ( سرگذشت تقريب يك فرهنگ ؛ يك امت ) ( فارسى )
انديشه و گشودگى را به شما تبريك مىگويم ، شما با اين ويژگىها حتماً در فراخوان خود موفق خواهى بود . » 2 . صلابت و قاطعيت در مواضع اين ويژگى بيانگر قدرت شخصيت " آيت الله قمى " و پاىبندى وى به اصول مقدس خويش است . او آنجا كه نياز باشد ، انعطافپذير است ولى آنجا كه نيازمند قاطعيت و صلابت است ، قاطعانه برخورد مىكند ؛ از جمله برجستهترين مثال در اين مورد : وقتى طى يكى از خطبههاى نمازجمعه از سوى " شيخ محمد المتولى الشعراوى " جملهاى ايراد شد كه به نظرش به وحدت مسلمانان زيان مىرساند ، نامهء جوابيه شديداللحنى به وى نوشت ؛ " شيخ شعراوى " درآن زمان وزارت اوقاف و امورالازهر را برعهده داشت . در نامه آمده بود : « با كمال تأسف از محتواى خطبهء ايراد شده جنابعالى كه در نهم ماه صفر 1397 از فراز تريبون " الازهر الشريف " - الازهرى كه بايد از آن همه مسلمانان باشد و همهء مسلمانان بايد به آن احترام بگذارند - شگفت زده شدم ؛ درجمع حاضران جناب آقاى رئيس جمهور ، بزرگان قوم و عامهء مردم حضور داشتند ( پس از ذكر مقدمهاى حاكى از اينكه آنچه از فراز اين منبر جارى مىشود آويزه گوش دانشجويان " الازهر " قرار مىگيرد ) خطبه خود را با حمله عليه شيعيان فاطمى آغاز كرديد و اينكه خداوند با حكمت و قدرت خود ، الازهر را از دستان بنيانگذار آن رهايى بخشيد زيرا آنها شيعه بودند ! ! آنچه سخت بر من گران آمد اين سخن شما بود كه گفتيد : ولى خداوند چنين مقدر فرمود كه " الازهر " را نجات بخشد و آنرا به مذهب پاك و خالص يعنى مذهب اهل سنت و جماعت ، منحصر سازد . . . ! كه معناى صريح آن ، نفى پاكى و خلوص مذاهب ديگر است ! جناب وزير ! استدعا دارم كه مرا به عنوان كسى كه رسالتش تقريب مذاهب اسلامى است ، و اينكه در موضع دفاع از مذهب شيعه فاطمى نيستم و تنها جانب مذهب شيعه اماميه و زيديه را كنار مذاهب اهل سنت در " جماعة التقريب " بر عهده دارم ، درك كنيد ؛