الأقوى . وتحتاط بعد الانتهاء من التاسعة بالتكليف احتياطاً مؤكداً . ( 529 ) على أي حال فقد يحصل هناك اختلاف في ذلك في بعض الأجرام السماوية ، كما نذكر له بعض الأمثلة فيما يلي : ( 530 ) قلنا في كتابي الصلاة والصوم « 1 » ، انه مع إمكان الاطلاع على الأيام الأرضية ، فالأحوط العمل عليها . ومعه ، لابد من حساب السنين الأرضية ، بالنسبة للذكر والأنثى معاً . حتى ولو كان في شكله الظاهري طفلًا أو شيخاً ، ما لم يكن غير مميز . فيحسن حساب المجنون حتى يزول ما فيه . ( 531 ) إذا لم يمكن الاطلاع على الأيام الأرضية علماً أو ظناً ، وكانت الأيام على ذلك الجرم أشبه بالأيام الأرضية ، جاز العمل عليها ، وتحديد هذه السنين بها . ( 532 ) إذا لم يمكن الاطلاع على الأيام الأرضية . ولم تكن هناك الأيام مشابهة للأرض ، أمكن الاعتماد على الشكل الظاهري للفتى والفتاة ، بحيث يكونان على حالة جسدية ونفسية وعقلية ، في مثل الخامسة عشر أو العاشرة ، فان حصل ذلك ، كانت علامة التكليف حاصلة . ( 533 ) إذا ثبت العيد عنده خارج الأرض وجب دفع زكاة الفطرة بشرائطها . كما تجب صلاة العيد بشرائط الوجوب ، أو تستحب بشرائط الاستحباب . ( 534 ) إذا كان الفرد في قمر صناعي أو مركبة أو في جرم آخر ، كالقمر . ولم يجد من يدفع له الفطرة ، أمكنه عزلها وحفظها حتى يصل إلى الأرض فيدفعها لمستحقيها .

--> ( 1 ) من منهج الصالحين .