مطلقاً هتكاً عنده ولو لم يكن عندنا كذلك . هذا بالنسبة إلى غير الخطّ من المصحف ، وأمّا هو فلا ينبغي الإشكال في حرمة تنجيسه ، ووجوب الإزالة عنه ؛ لارتكازية الحكم لدى المتشرّعة ، ولفحوى قوله تعالى : « لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ » « 1 » الظاهر منه مبغوضية مسّ غير الطاهر إيّاه بأيّ وجه اتّفق ، والمفهوم منه الحكم فيما نحن فيه ، سيّما أنّ الظاهر من الآية الكريمة أنّ المناط فيها غاية علوّ القرآن وعظمته وكرامته .

--> ( 1 ) - الواقعة ( 56 ) : 79 .