نظر آن امام چيست ؟ صاحب منزل ممكن است رضايت ندهد . آيا رضايت صاحب منزل در نظر گرفته شود يا عمل به قوانين دولت اسلامى ؟ و جمع هم ممكن نيست . بسمه تعالى ، بايد رضايت مالك تحصيل شود . [ سؤال 2647 ] 12848324 بسمه تعالى 1 . اشخاصى كه از اوطان خود خارج شده‌اند و در بعضى شهرها به واسطه شغل‌هاى ادارى و نحو آن آن‌جا را وطن نموده يا بدون اين قصد مثل همه مردم آن‌جا زندگى مىكنند و عادتاً به وطن اصلى خود نخواهند مراجعت كرد فقط چند روزى براى صله ارحام يا تغيير آب و هوا آن هم نه هر سال آيا به نظر مبارك شما اين اعراض عملى اعراض قلبى است كه بايد بدون قصد اقامه نماز را قصر كنند يا وظيفه اتمام است ؟ بسمه تعالى ، با قصد توطّن تمام و بدون قصد توطن قصر است مگر آن‌كه به قدرى مانده باشد كه عرفاً وطن او محسوب شود . [ سؤال 2648 ] 2 . زيدى مثلًا از شيراز به قم مىآيد و در اين‌جا قصد توطن مىكند چند روز بايد در قم بماند كه در اين مدت اگر رفت به تهران مثلًا و برگشت به قم بدون قصد اقامه نمازش را تمام بخواند ؟ بسمه تعالى ، به مقدارى كه عرفاً وطن و مسكن او گفته شود . [ سؤال 2649 ] 3 . اگر شخص بعد از آن‌كه تصميم گرفت قم را محل سكونت خود قرار دهد موقتاً ولى بدون قصد اقامه براى انجام كار ادارى يا غيره مىرود به قدر مسافت يا كمتر ، تكليف نماز و روزه‌اش در قم و محل كارش يا بين راه به چه نحو است ؟ بسمه تعالى ، تا قصد اقامه يا توطن نكرده نمازش قصر و روزه ماه مبارك را