يك خانهء هشتاد متر مربع زير بنا نمودم ؛ در نتيجه از همان اوايل ، نه تنها در پايان هيچ سالى پس‌انداز نداشتم ، بلكه هنوز هم دارم قسطهاى بدهىام را پرداخت مىكنم ؛ بنابراين از نظر وجوهات شرعيه وضع گذشته‌ام چه مىشود ؟ و حال بايد چه كار كنم ؟ بسمه تعالى ، اگر قبلًا پس‌اندازى كه سال بر آن گذشته باشد داشته‌ايد ، بايد خمس بدهيد . 5 . آيا ما مىتوانيم جهت تعيين سال و پاك كردن اموالمان به آن دفتر مراجعه كنيم ؟ در غير اين صورت ، نمايندهء رسمى و كاملًا مورد اعتماد حضرت امام در اين مورد در منطقهء گنبد چه كسى است تا به ايشان مراجعه نماييم ؟ لطفاً راهنمايى فرماييد . بسمه تعالى ، مىتوانيد در قم به جناب حجت الاسلام و المسلمين آقاى پسنديده مراجعه كنيد . 6 . اگر انسان در برخورد با خانم‌هاى وسواسى ( در آب و آبكشى مبتلا به وسواس هستند ) به ناچار در بعضى از مواقع ، قسم‌هاى دروغين ياد كند ( مثلًا اصلًا دستگيرهء فلان درب نجس نبوده ؛ اما ايشان سؤال مىكند كه شما كه به دستگيرهء در دست زده بوديد ، دستتان را آب كشيديد يا نه و امثالهم ؛ اگر بگويد : نكشيدم ، مسلماً در اين رابطه خيلى چيزهاى ديگر ، بىجهت آبكشى مىشود ؛ اگر هرچه بگويد آب كشيدم ولى قبول نشود ، به ناچار قسم دروغ ياد كند و خانم وسواسى هم قبول كند ) گفتن اين قسم‌هاى دروغ در اين مورد خاص از نظر شرع مقدس چه وضعيتى دارد ؟ ( توضيح اين‌كه چون واقعاً دستگيره نجس نبوده ، ايشان دستش را آب نكشيده ؛ ولى به دروغ قسم ياد مىكند كه آب كشيدم ) . بسمه تعالى ، قسم دروغ جايز نيست ؛ ولى سعى كند طورى قسم ياد كند كه دروغ نباشد ؛ مثل اين‌كه قسم بخورد كه نجس نيست . [ سؤال 154 ] 88269 بسمه تعالى چنانچه براى پرسيدن يك مسأله شرعى ، دسترسى به مرجع اصلى و يا نمايندهء وى به عللى در يك زمان مشخصى نباشد و مسأله را از كسى ديگر بپرسد يا از كسان ديگرى بپرسد و اين جواب‌ها بعضى مثل جوابى باشد كه بعداً كه به مرجع تقليدش دسترسى پيدا كرد و پرسيد باشد و بعضى هم مقدارى با آن متفاوت باشد ، اما در عين حال وقتى كه به مرجع تقليدش يا نماينده‌اش دسترسى پيدا كرد سؤالش را بپرسد و جوابش را بگيرد ، با توجه به اين موضوع ، تنها اين نكته كه فقط به جواب مرجع