ج - مقصود ابتداى تقليد است و اگر به مجتهدى كه جامع شرايط است عدول كرده ، مورد تبعيض نيست . س 15 - اگر كسى در زمان طاغوت از مجتهدى به ظاهر مجتهد ، بدون داشتن رساله ، مقلد وى بوده است ، آيا مىتواند از او به مجتهد ديگر عدول كند يا خير ؟ ج - بايد از مجتهدى كه تمام شرايط را واجد است ، تقليد نمايد . س 16 - اين جانب در رابطه با عدول از مرجع تقليدى به مرجع تقليد ديگر ، كه به اعلميت او پى برده‌ام ، سؤالى دارم : شرايط عدول به چه صورت بايد باشد ، آيا همين‌كه به اعلميت مرجع جديد پى بردم ، مىتوانم تقليدم را عوض كنم يا اينكه بايد از مرجع قديمى خودم در رابطه با اين موضوع سؤال نمايم ؟ ج - اگر اعلم را تشخيص داده‌ايد ، عدول به او لازم است على الأحوط و سؤال از مرجع قديمى لازم نيست . س 17 - در چه شرايطى مقلّد مىتواند از مقلّد خود به مقلّد ديگر رجوع كند ؟ ج - در صورت احتمال يا احراز اعلميت مجتهد دوم ، عدول لازم است على الأحوط و همچنين در صورت سلب بعض شرايط تقليد ، لازم است عدول . س 18 - كيف هى اعمالى السابقة التى كنت اعمل بها على فتاوى