المرجع الّذى كنت اقلّده ، هل اعيدها ام هى مجزية مبرئة للذّمة ؟ ج - اذا وقعت مطابقة للتقليد الصحيح تجزى و الّا فهى محكومة بالبطلان الّا اذا كانت موافقة لفتوى من يجوز تقليده فعلا . س 19 - آيا اجازه مىفرمائيد چنانچه قبلا مسأله‌اى را از مجتهد ديگرى تقليد كرده‌ايم ، با توجه به اينكه الآن از جنابعالى تقليد مىكنيم ، بر آن تقليد باقى باشيم ؟ ج - جايز نيست . س 20 - آيا بقاء بر تقليد ميت اعلم جايز است ؟ در صورت جواز ، نسبت به مسائل مستجدّه ( مستحدثه ) كه نمىتوان نظر مجتهد را راجع به آن به دست آورد چگونه بايد عمل كرد ؟ ج - اشكال ندارد و نسبت به مسائلى كه فتواى ميت معلوم نيست بايد از حىّ اعلم تقليد كند . س 21 - اگر مجتهد مقلّد از دنيا برود تا زمانى كه مقلّد جديد مشخص شود انسان چه كند ؟ ج - مىتواند باقى بماند يا احتياط كند . س 22 - در توضيح المسائل ، مسأله 9 آمده است : « اگر مجتهدى كه انسان از او تقليد مىكند از دنيا برود ، بايد از مجتهد زنده تقليد كرد ولى كسى كه در بعضى از مسائل به فتواى مجتهدى عمل كرده ، بعد از مردن آن مجتهد مىتواند در همهء مسائل از او تقليد كند » . سؤال اين است : آيا كسى كه در تمام مسائل