و طهارت اصحاب حقيقت ، تنزيه از خواطر و وساوس شيطانيه و تطهير از أرجاس افكار باطله و آراء ضالّهء مضلّه است . و طهارت ارباب قلوب ، تنزيه از تلوينات و طهارت از تقلّبات و تطهير از احتجاب به علوم رسميه و اصطلاحات است . و طهارت اصحاب سرّ ، تنزيه از احتجاب از مشاهدات است . و طهارت اصحاب محبّت و مجذوبين ، تنزيه از توجّه به غير و غيريت است و تطهير از حجب خلقيه است . و طهارت اصحاب ولايت ، تطهير از رؤيت مقامات و مدارج است و تنزيه از اغراض و غايات است . تا آخر مقام ولايت كه طهارت آنها تنزيه از تعيّنات تجلّيات اسمائيه و صفاتيه است . و طهارت ارباب صحو بعد المحو و تمكين ، تنزيه از تلوين بعد التمكين است و تطهير از غلبهء تجلّيات بعضى بر بعض كه مقام رؤيت مظهريت احدية الجمع است . پس ، كمّل اولياء را جميع انواع طهارات محقّق است ؛ چنانچه ظاهر آنها طاهر است از جميع قذارات صوريه ، و حواسّ آنها طاهر است از اطلاق در آنچه احتياج به آن نيست ، و اعضاى آنها طاهر است از تصرّف در آنچه بر خلاف رضاى حقّ است ، تا آخرين مراتب طهارت . قالَ تَعالى : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً « 1 » . و بايد دانست كه از براى هر يك از نمازهايى كه از براى سالكين الى اللَّه است

--> ( 1 ) - « همانا خداوند مىخواهد پليدى را از شما خانواده بزدايد و از هرگونه عيب و آلودگى پاكتان گرداند » . ( الأحزاب ( 33 ) : 33 )