نباشد در آن احدى سواى او » و فرمود : « هر قلبى كه در آن شك و شرك است ساقط است ؛ و همانا زهد در دنيا را اراده فرمود تا آن‌كه فارغ شود قلوب آنها براى آخرت » « 1 » . [ تأثير متقابل ظاهر و باطن و اثر اعمال خير و شر در نفس ] و حضرت صادق « 2 » - عليه السلام - فرمود كه « حضرت على بن الحسين - عليهما السلام - وقتى مىايستاد به نماز ، رنگش متغير مىشد ؛ و وقتى سجده مىكرد ، سرش را بلند نمىفرمود تا آن‌كه عرق از او مىريخت » « 3 » . و « آن حضرت وقتى در نماز مىايستاد ، مثل ساقهء درختى بود كه حركت نمىكرد از او چيزى مگر چيزى را كه باد حركت مىداد » « 4 » . و از ابوحمزهء ثمالى منقول است كه گفت : « ديدم حضرت على بن الحسين را كه نماز مىخواند ، پس رداى آن حضرت از منكبش افتاد و تسويه نفرمود آن را تا از نماز فارغ شد . پس ، از آن حضرت سؤال نمودم از آن ، فرمود : " واى بر تو ، آيا مىدانى در محضر كى بودم ؟ همانا از بنده قبول نشود نمازى الّا آنچه را اقبال نموده در آن " . گفتم : " فدايت شوم هلاك شديم ما " ، فرمود : " كَلّا ، خداى تعالى تمام مىكند آن را به نافله‌ها " » « 5 » .

--> ( 1 ) - الكافي ، ج 2 ، ص 16 ، « كتاب الإيمان و الكفر » ، « باب الإخلاص » ، حديث 5 ؛ بحار الأنوار ، ج 67 ، ص 239 ، حديث 7 . ( 2 ) - در نسخه اصل « باقر العلوم » به جاى « صادق » ثبت شده است . ( 3 ) - الكافي ، ج 3 ، ص 300 ، « كتاب الصلاة » ، « باب الخشوع في الصلاة » ، حديث 5 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 474 ، « كتاب الصلاة » ، « أبواب أفعال الصلاة » ، باب 2 ، حديث 2 . ( 4 ) - الكافي ، ج 3 ، ص 300 « كتاب الصلاة » ، « باب الخشوع في الصلاة » ، حديث 4 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 474 ، « كتاب الصلاة » ، « أبواب أفعال الصلاة » ، باب 2 ، حديث 3 . ( 5 ) - تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 341 ، حديث 1415 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 478 ، « كتاب الصلاة » ، « أبواب أفعال الصلاة » ، باب 2 ، حديث 6 .