منابع تشريع در اديان ديگر الف ) منابع شريعت مسيحى اشاره : اهميّت فقه اسلامى و آموزه‌هاى قرآن و سنّت نبوى و مكتب اهل بيت عليهم السلام و گستردگى آنها هنگامى روشن مىشود كه با شرايع موجود مقايسه گردد ، اين مقايسه بسيار آموزنده و براى مسلمين جهان مايهء افتخار است . رسالت حضرت عيسى مسيح عليه السلام : به طورى كه مىدانيم ، حضرت عيسى عليه السلام كه در جامعهء توحيدى و ديندار بنى اسرائيل برانگيخته شده بود ، احكام تورات را تأييد مىكرد و زمان و مكان او مقتضاى آوردن احكام تازهء فراوانى نبود : « « مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ لِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ » ؛ آنچه را پيش از من در تورات بوده ، تصديق مىكنم ؛ و ( آمده‌ام ) تا پاره‌اى از چيزهايى را كه ( بر اثر ظلم و گناه ، ) بر شما حرام شده ، ( مانند گوشت بعضى از چهارپايان و ماهىها ، ) حلال كنم » . « 1 » در انجيل كنونى مسيحيان نيز احكام انگشت شمارى ( مانند تحليل مقرّرات شنبه و تحريم طلاق ) به آن حضرت نسبت داده شده و از قول وى چنين آمده است : « گمان مبريد كه آمده‌ام تا تورات يا صحف انبيا را باطل سازم . نيامده‌ام تا باطل نمايم ، بلكه تا تمام كنم . زيرا هرآينه به شما مىگويم : تا آسمان و زمين زايل نشود ، همزه‌اى يا نقطه‌اى از تورات هرگز زايل نخواهد شد تا همه واقع شود . پس هر كه يكى از اين احكام كوچك‌ترين را بشكند و به مردم چنين تعليم دهد ، در ملكوت آسمان كمترين شمرده شود . امّا هر كه به عمل آورد و تعليم نمايد ، او در ملكوت آسمان بزرگ خوانده خواهد شد . زيرا به شما مىگويم تا عدالت شما بر عدالت كاتبان [ تورات ] و فريسيان افزون نشود ، به ملكوت آسمان هرگز داخل نخواهيد شد » . « 2 » هدف از اين سخنان ، دفع توهّم نسخ احكام تورات است ؛ زيرا طبق اين نقل حضرت مسيح عليه السلام در ادامهء سخن ، به گونه‌اى توجّه مخاطبان خود را از ظاهر آن احكام به باطن آنها جلب مىكند كه ممكن است كسى گمان برد وى درصدد نسخ آن احكام است .

--> ( 1 ) . آل عمران ، آيهء 50 . ( 2 ) . انجيل متّى ، 5 : 20 - 17 .