بخش مهمّى از آن در اختيار نيازمندان و دوستان و بستگان قرار گيرد ، سرمايهء آخرت محسوب مىشود . به همين دليل از مال در قرآن مجيد به عنوان « خير » ياد شده آنجا كه مىفرمايد : « « إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ » ؛ اگر خيرى ( مالى ) از خود به يادگار بگذارد وصيت براى پدر و مادر و نزديكان كند » . « 1 » در حديثى مىخوانيم كه شخصى در خدمت امام صادق عليه السّلام از اغنيا و ثروتمندان نكوهش كرد و به آنها بد گفت ؛ امام فرمود : « أسكت فإنّ الغني إذا كان وصولا لرحمه ، بارّا بإخوانه أضعف اللّه تعالى له الأجر ضعفين لأنّ اللّه تعالى يقول : و ما أموالكم و لا أولادكم بالّتي تقرّبكم عندنا زلفى إلّا من امن و عمل صالحا فأولئك لهم جزاء الضّعف بما عملوا و هم في الغرفات امنون ؛ ساكت باش ! شخص غنى هرگاه صلهء رحم بجا آورد و نسبت به برادران دينى خود نيكوكار باشد ، خداوند پاداش او را دو برابر مىكند ، زيرا مىفرمايد : اموال شما و اولادتان ، چنان نيست كه شما را به خداوند نزديك كند ، مگر كسى كه ايمان آورده و عمل صالح انجام دهد ، آنها در برابر اعمالشان پاداش مضاعف دارند و در غرفه‌هاى بهشتى در امنيّت به سر مىبرند » . « 2 » بنابراين ، مال مىتواند بهترين وسيلهء سعادت گردد ، هرگاه به درستى از آن بهره‌گيرى شود و مىتواند وسيلهء بدبختى انسان باشد ، هرگاه با بخل و اسراف و انحصارطلبى همراه گردد . نكته خانه‌هاى وسيع در روايات اسلامى از روايات متعدّدى استفاده مىشود كه يكى از نشانه‌هاى سعادت انسان

--> ( 1 ) . بقره ، آيهء 180 . ( 2 ) . سفينة البحار ، مادهء « غنى » .