آتش دوزخ ) سقوط مىكنند » ( شغل من الجنّة و النّار امامه ! ساع سريع نجا ، و طالب بطيء رجا ، و مقصّر فى النّار هوى ) . به عقيدهء بعضى اين گروههاى سه گانه همانها هستند كه در قرآن مجيد در سورهء فاطر ، به آنها اشاره شده است و مىفرمايد : « ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ » ، سپس اين كتاب ( آسمانى ) را به گروهى از بندگان برگزيدهء خود به ميراث سپرديم ، از ميان آنها عدّه‌اى بر خود ستم كردند و عدّه‌اى ميانه‌رو بودند و گروهى به اذن خدا در نيكيها ( از همه ) پيشى گرفتند . « 1 » گاه گفته شده اشاره به گروههاى سه گانه‌اى است كه در سورهء واقعه آمده : « وَ كُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ وَ أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ » ، و شما سه گروه خواهيد بود سعادتمندان و خجستگان ، چه سعادتمندان و خجستگانى ! ( گروه ديگر ) شقاوتمندان و شومانند ، چه شقاوتمندان و شومانى ! و ( گروه سوّم ) پيشگامان پيشگامند و آنها مقرّبانند » . « 2 » به هر حال ، وجود گروههاى سه‌گانه در جامعهء بشريّت هميشه مطرح بوده و به هنگامى كه بازار امتحانات داغ مىشود ( همانند زمان خلافت على ( ع ) ) تمايز اين صفوف سه گانه آشكارتر مىشود ، جمعى ( هر چند غالبا اندك ) راه حق را بدون هيچ ترديد و تزلزل و دقدقه پيش گرفته و به سرعت به سوى مقصد مىتازند ، گروه ديگرى كه از ايمان ضعيفترى برخوردارند گاه با ترديد و تزلزل و گاه با اطمينان خاطر ، لنگ لنگان گامى بر مىدارند و به پيش مىروند و اعمال صالح و ناصالحى را به هم آميخته ، ولى اميدوارند كه دست لطف خدا ، دست

--> ( 1 ) سورهء فاطر ، آيهء 32 . ( 2 ) سورهء واقعه ، آيات 7 - 11 .