مختار ما در معناى حديث قبل از بيان نظر مورد قبول خودمان در معناى حديث ، ابتدا آن‌چه در تبيين و توجيه احتمالات گذشته گفته شده يا مىتوان گفت را شرح مىدهيم تا بينش بهترى نسبت به آن معانى پيدا كنيم ؛ سپس مختار خود را بيان مىكنيم . تبيين و توجيه احتمال چهارم بهترين بيان در توجيه احتمال چهارم در معنى حديث « لا ضرر » ، بيان شيخ الشريعة اصفهانى قدس سره است ، كه عين عبارت ايشان را در اين‌جا نقل مىكنيم : « در معناى حديث « لا ضرر » احتمالاتى وجود دارد ؛ يكى از آن احتمالات اين است كه مراد ، نهى از ضرر است . كه در اين صورت نظير قول خداوند متعال در آيات : « . . . فَلَا رَفَثَ وَ لَا فُسُوقَ وَ لَا جِدَالَ فِى الْحَجِّ . . . » « 1 » و « . . . فَإِنَّ لَكَ فِى الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ . . . » « 2 » ؛ و نظير قول پيامبر صلى الله عليه و آله در احاديث زير مىشود :

--> ( 1 ) . سورهء بقره ( 2 ) ، آيهء 197 . ( 2 ) . سورهء طه ( 20 ) ، آيهء 97 . توضيح اين‌كه ، سامرى به حالتى دچار شد كه در ميان موجودات ، همراه وحوش و درندگان سرگردان بود ، احدى با او تماس نداشت و او نيز با احدى تماس نداشت ؛ خداوند او را چنين عقاب كرد و هر زمان با كسى ملاقات مى كرد مىگفت : « لا مساس » ؛ يعنى به من نزديك نشو و به من دست نزن .