محمد قنبرى

105

شناخت نامهء كلينى و الكافى ( فارسى )

السفراء فى مدة عشرين سنة ، كما صرح به النجاشى ، « 1 » و قد ضبطت أخباره فى ستة عشر ألف حديث و مائة و تسعة و تسعين حديثاً ، وجدت ذلك منقولًا عن خطّ العلامة . و قال الشهيد فى الذكرى : إنّ ما فى الكافى يزيد على ما فى مجموع الصحاح الست للجمهور ، و عدة كتب الكافى اثنان و ثلاثون ، « 2 » انتهى . قلت : أمّا صحيح البخارى و هو أصح الست عندهم ، فقال الحافظ ابن حجر كما فى كشف الظنون : جميع أحاديثه بالمكرّر سوى المعلّقات و المتابعات ، على ما حرّرته و أتقنته : سبعة آلاف و ثلاثمائة و سبعة و تسعون حديثاً ، و الخالص من ذلك بلا تكرير : ألفا حديث و ستمائة و حديثان ، و اذا ضمّ إليه المتون المعلّقة المرفوعة و هى : مائة و خمسون حديثاً ، صار مجموع الخالص : ألفي حديث و سبعمائة و واحد و ستين حديثاً . « 3 » و أمّا صحيح مسلم ففى كشف الظنون : روى عن مسلم أن كتابه : أربعة آلاف حديث دون المكرّرات ، و بالمكرّرات سبعة آلاف و مائتان و خمسة و سبعون حديثاً . « 4 » و اما سنن أبى داود السجستانى ففيه : أنه قال فى أوله : و جمعت فى كتابى هذا : أربعة آلاف حديثاً و ثمانية أحاديث « 5 » من الصحيح و ما يشبهه و ما يقاربه ، « 6 » انتهى . و لايحضرنى عدد أخبار الباقى . « 7 »

--> ( 1 ) . رجال النجاشى ، ص 377 ، ش 1026 . ( 2 ) . رجال السيد بحر العلوم ، ج 3 ، ص 330 ، و انظر : الذكرى ، ص 6 . ( 3 ) . كشف الظنون ، ج 1 ، ص 544 . ( 4 ) . كشف الظنون ، ج 1 ، ص 556 . ( 5 ) . كذا ، و فى سنن أبى داود ، ج 1 ، ص 16 من المقدمة ان كتابه يشتمل على ثمانمائة حديث و أربعة آلاف حديث ، فلاحظ . ( 6 ) . كشف الظنون ، ج 2 ، ص 1004 . ( 7 ) . أخبار الباقى كالآتى : 1 . موطأ مالك يحتوى على : خمسمائة حديث . 2 . صحيح الترمذى يحتوى على : خمسة آلاف حديث . 3 . سنن ابن ماجة يحتوى على : أربعة آلاف و ثلاثمائة و واحد و أربعين حديثاً . 4 . مجتبى النسائى ( يقرب من سنن ابن ماجة ) . على ان اهم هذه الكتب عنده هى خمسة ( البخارى ، مسلم ، ابوداود ، الترمذى ، النسائى ) . انظر : اضواء على السنة المحمدية ، ص 319 .