73 آيه و اگر آن‌گونه كه اين حديث تعليم مىدهد : سوره احزاب ، از لحاظ آيات معادل بقره و يا بيشتر باشد ، بايد بيش از 213 آيه از جمله آيه « الشيخ والشيخة اذا زنيا . . . » از آن حذف شده باشد و اين مصداق روشن تحريف است كه اهل سنت از انتساب آن به خود شديداً ابا دارند و تنها آن را براى شيعه مظلوم مىپسندند ! و نيز سيوطى در فصل نوزده از كتاب إتقان پيرامون عدد سور و آيات و كلمات و حروف قرآن ، مىنويسد : « سُوَر قرآن ، در مصحف ابن مسعود 112 سوره است زيرا او « معوذتين » را از قرآن نمىداند و لذا ننوشته است ولى در مصحف « ابىّ بن كعب » سُوَر قرآن 116 سوره است زيرا او علاوه بر سوره‌هاى موجود ( 114 سوره ) دو سوره « الحفد » و « الخلع » را نيز آورده است و آن‌گاه متن اين دو سوره را اين‌گونه نقل مىكند : « بسم اللَّه الرحمن الرحيم اللّهم انا نستعينك ونستغفرك ونثنى عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك » ، « اللّهم اياك نعبد ولك نصلّى ونسجد واليك نسعى ونحفد نرجوا رحمتك ونخشى عذابك ان عذابك بالكفار للحق » . « 1 » از اين نوع اخبار كه دلالت روشن بر تحريف قرآن دارند به مقدار خيلى زياد ، از شخصيت‌هاى معروف و مورد قبول عامه از صحابه و تابعين و غيرهم ، از قبيل : عمر ، عثمان ، عبداللَّه بن عباس ، عبداللَّه بن عمر ، عبدالرحمن بن عوف ، ابىّ بن كعب ، عبداللَّه بن مسعود ، زيد بن ثابت ، ابو موسى اشعرى ، حذيفه بن اليمان ، جابر بن عبداللَّه ، زيد بن ارقم ، عايشه ، حفصه ، سعيد بن جبير ، عكرمه ، ضحاك ، سعيد بن مسيب ، عروة بن زبير ، محمد بن مسلم زهرى ، زر بن جيش ، مجاهد ، حسن بصرى و . . . از كتاب‌هاى معتبر اهل سنت نقل شده است مانند كتاب‌هاى : موطأ مالك ، صحيح بخارى ، صحيح مسلم ، صحيح ترمذى ، صحيح نسائى ، صحيح ابن ماجه ، مصنّف ابن أبى شيبه ، مسند احمد ، مستدرك حاكم ، جوامع طبرانى ، مسند أبى يعلى ، سنن بيهقى ، جامع الاصول ابن اثير ، فتح البارى ، ارشاد السارى ، المصاحف ابن انبارى ، دُرّ المنثور سيوطى ، كنز العمال ، تاريخ دمشق ، تفسير طبرى ، تفسير رازى ، تفسير قرطبى ، تفسير بغوى ، تفسير خازن ، كشّاف زمخشرى ، بحر المحيط ، تفسير ابن كثير ، مشكل الآثار ، التسهيل لعلوم التنزيل ، البرهان في علوم القرآن ، مناهل العرفان فى علوم القرآن ، الإتقان فى علوم القرآن و . . . « 2 » از اين رو مايه

--> ( 1 ) . الاتقان في علوم القرآن ، ج 1 ، ص 65 . ( 2 ) . التحقيق في نفى التحريف ، ص 194 .