كه در اين صورت هماهنگ با ديگر رواياتى خواهد بود كه ائمه عليهم السلام را دوازده نفر معرفى كرده‌اند . و البته با توجه به حديث مفصل ديگرى كه مرحوم شيخ صدوق در اين باره نقل كرده ، به خوبى روشن مىشود كه روايت مورد بحث در كافى تحريف شده است « 1 » و اصل حديث ، همان‌گونه است كه در بالا نقل گرديد و آن مختصر اين مفصل است كه ذيلًا نقل مىگردد : قال الصدوق : حدثنا على بن الحسين بن شاذويه المؤدب ، و احمد بن هارون القاضى رضى الله عنه قالا : حدثنا محمد بن عبداللَّه بن جعفر الحميرى عن ابيه عن جعفر بن محمد بن مالك الفزارى الكوفى عن مالك السلولى عن درست بن عبدالحميد عن عبداللَّه بن القاسم بن عبداللَّه بن جبله عن أبى الفاتج عن جابر الجعفى ، عن ابى جعفر محمد بن على الباقر عليهما السلام ، عن جابر بن عبداللَّه انصارى ، قال : دخلت على مولاتى فاطمة عليها السلام وقدامها لوح يكاد ضوئه يغشى الأبصار ، فيه اثنى عشر أسماً ثلاثة فى ظاهره وثلاثة فى باطنه وثلاثة أسماء فى آخره ، وثلاثة أسماء فى طرفه فعددتها فإذا هى اثنا عشر اسماً فقلت : أسماء من هؤلاء ؟ قالت : « هذه أسماء الأوصياء أولهم ابن عمّى وأحد عشر من ولدى ، آخرهم القائم ، صلوات اللَّه عليهم اجمعين . قال جابر : فرأيت محمداً ، محمداً ، محمداً فى ثلاثة مواضع ، وعلياً وعلياً وعلياً وعلياً فى أربعة مواضع . « 2 » متن حديث شش چنان كه در صدر اين حديث آمده است ، موضوع اين حديث ، مربوط به آمدن فردى يهودى است به محضر خليفه دوم جناب عمر كه پس از پرسش‌هايى از او ، جناب خليفه او را به على عليه السلام حواله فرمود و از جمله سؤال‌هايش مربوط به جانشينان بر حقش بود كه حضرت به همه سؤال‌هايش و از جمله‌هاى بعد از او پاسخ فرمود . و

--> ( 1 ) . مرحوم مجلسى در مرآة العقول ، ج 6 ، ص 227 حديث پنجم كافى را ضعيف مىداند . ( 2 ) . عيون اخبار الرضا عليه السلام ، ج 1 ، ص 46 ؛ كمال الدين ، ج 1 ، ص 311 .