فقذف بنا في صلب آدم ( ع ) ، فأما أنا فاستقررت في جانبه الأيمن وأما علي فاستقر في جانبه الأيسر ، ثم إن الله عز وجل نقلنا من صلب آدم ( ع ) في الأصلاب الطاهرة ، فما نقلني من صلب إلا نقل عليا معي ، فلم نزل كذلك حتى أطلعنا الله تعالى من ظهر طاهر وهو ظهر عبد المطلب ، ثم نقلني من ظهر طاهر وهو ظهر عبد الله ، واستودعني خير رحم وهي آمنة ، فلما ظهرت ارتجت الملائكة وضجت وقالت : إلهنا وسيدنا ما بال وليك علي لا نراه مع النور الأزهر ، يعنون بذلك محمدا . فقال الله عز وجل : إني أعلم بوليي وأشفق عليه منكم ، فأطلع الله عز وجل عليا من ظهر طاهر من بني هاشم . . . إلى آخر هذا الرواية التي نقلها عن كتاب الفضائل لشاذان بن جبرائيل القمي ، وهي تذكر ولادة علي عليه السلام في الكعبة . * فكتب المدعو ( رحمة العاملي ) بتاريخ 31 - 3 - 2000 ، الثانية عشرة والثلث صباحا : ( ده جزاء يلي ما بيسمعش كلام بابا وماما ) . راجع الفصل 56 بدقة يا عمر . * وكتب ( الموحد ) بتاريخ 31 - 3 - 2000 ، الخامسة صباحا : عجبا لك يا عمر ، تنقل من القمي دون توثق فهل الخطأ منك ، لأنك تلجأ للقص واللصق ، أم خطأ القمي الذي لم يضبط تحقيقاته في شأن مولد أمير المؤمنين ( ع ) ؟ ! في رسالتك الأولى بعنوان ( القمي يكذب من ادعى بأن علي ( رض ) ولد بالكعبة ) نقلت نفي ولادة أمير المؤمنين ( ع ) في الكعبة الشريفة .