العاملي
116
الانتصار
أما ما ذهبت إليه فهو أخي الكريم لا دليل عليه بتاتا ، وأنا أطالبك بالدليل أنا آتيك بالدليل وأنت مطالب به . أما كلمات مثل اعقل . . فلم أرد بكلام كهذا على أي من الإخوة الكرام ، ولهذا لا أتوقع أن تذكر لي . ولن أزيد . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . * فأجاب ( العاملي ) بتاريخ 11 - 4 - 2000 ، الحادية عشرة والنصف ليلا : غفر الله لك ، كأنك لا تقرأ القرآن ، ولا تقرأ ما يكتب لك منه أيضا ! ! كتبت لك أن كلمة ( عبد ) في اللغة وفي القرآن تكون بمعنى عابد ، وتكون بمعنى المملوك والخادم . . ثم رأيتك تصر على أنها لم تستعمل في القرآن إلا بمعنى عابد ! ! قال الله تعالى في سورة النور - 32 : ( وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ) . وهي هنا ليست بمعنى عابديكم قطعا ! ! ( فرد ( الرباني ) بتاريخ 12 - 4 - 2000 ، الثانية عشرة والنصف صباحا : وغفر الله لي ولك ، ألم تخطر ببالك لم لم يستعمل رب العزة كلمة ( عبيد ) هنا فيقول : من عبيدكم ، بدلا : من عبادكم . هل سبق أن سمعت أن مسلما سمى ابنه عبد فلان ؟ . وأنا هنا أتحدث عن المسلمين لا عن المنتسبين للإسلام . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . * وأجاب ( العاملي ) ، التاسعة صباحا : كلمة ( عباد ) أكثر ما تستعمل في القرآن في عباد الله تعالى . فاستعمالها في الآية حجة على الاشتراك ، أكثر من كلمة ( عبيد ) . وقد وردت كلمة